(術語)一自然界。大者如閻浮一洲,小者如一洲一島,自然限結界之區域者。二作法界,作羯磨之法而限定大小之攝僧界攝衣界乃至戒場等者。而自然中但得作最初結界之一法,其餘之羯磨法,則必於作法界中行之。見行事鈔上之一。
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子題:缺行、式叉摩那缺行 行事鈔·尼眾別行篇:「若學法中犯者,更與二年羯磨;若犯根本者,滅擯;犯餘行法,但名...(術語)涅槃之妙體,離一切之生滅,謂之樂,此妙樂為菩提所得,故曰果。觀經玄義分曰:開示長劫之苦因,悟入永生之...【無記法及無漏法無異熟果】 p1097 大毗婆沙論十九卷十八頁云:問:何故不—善善—有—漏—法,有異熟果;無—記無...(術語)作論解釋佛經深義之人也。如龍樹天親等菩薩。光明玄義下曰:論家何故不預次第?光明文句四曰:論家呼為當有...(物名)以五色彩畫之旗也。行事鈔下四曰:其堂中置一立像金薄塗之,面向西方。其像右手舉,左手中系一彩幡,腳垂曳...(界名)四王天也。六欲天之第一。為四大天王之所住,故云四王天。在須彌之半腹。最初之天也。...(人名)Jivaka jiva,又作耆域,時縛迦。譯曰固活,能活。王舍城良醫名。耆婆耆城同為一人,觀同本異譯經題一雲奈...【五種危厄者】 p0267 瑜伽七十二卷三頁云:其危厄者,亦有五種。一、住艱乏者。二、住迷亂者。三、來歸依者。四、...亦名:亡人物約教處判輕重、亡僧物約教處判輕重、亡五眾物約教處判輕重 行事鈔·二衣總別篇:「定輕重者。然此亡物...【九種遍知】 p0092 瑜伽五十七卷二十二頁云:問:九遍知,幾根攝?答:此九遍知,斷遍知攝故;非根所攝。何等為九...(名數)六欲天皆不離淫慾,而淫相各異。...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...佛說阿彌陀經要解...山東張公五世同居,百忍家道興。據說他發願,在他的一生中,要行一百件 大忍辱的事,忍過了九十九次之後,第一百次...
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由於人類日趨膨脹的物慾與自我中心主義,地球的生態環境正不斷遭到破壞而日益惡化,陷入每況愈下、難以自拔的生態失...
佛教和儒、道二教設教化導的初心,都是勸人向善的。但是,同樣是勸人向善,佛法卻是最高明、最究竟、最如法的。我們...問: 如何能達到妄念減輕的境界? 大安法師答: 你首先要了解妄念的虛幻性,沒有體性。既然沒有體性的話,你就不要...
出家人不要喜歡衣、食、住充足,若貪享受則容易懈怠。出家更應該努力,看是否能了生脫死。受戒是修戒定慧,看是否能...
手書備悉。喪中如此辦法,不但於亡人有益,實令闔家均種莫大善根。此後縱不能長素,當少吃。以不在家親殺為定章,庶...
二種結界
【佛學大辭典】
| 上篇:結界 | 下篇:三種結界 |
(術語)沙彌也。抱欲為比丘之希望,勤自策勵,故名。...
式叉摩那學法犯相
樂果
無記法及無漏法無異熟果
論家
五彩幡
四王
耆婆
五種危厄者
亡物約教處判輕重
九種遍知
六欲天淫相
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
百忍成金

念佛不輟忽患胃癌,預知時至念佛捨報

本來都是佛,現在為什麼是眾生呢

改善生態環境要從心做起

佛制殺戒是最善的功勳
如何能達到妄念減輕的境界

出家人不求名利,但名利自然也會跟著來


蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師
圓瑛法師
六祖慧能
玄奘大師
智者大師
弘一大師
太虛大師
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
淨慧法師
大安法師
印光大師