(故事)佛滅之年,五百大阿羅漢等相會。於摩揭陀國王舍城外,畢波羅窟Pippala或七葉窟Saptapārṇi而安居。此時阿難誦經藏,阿那律誦律藏,期於世尊之遺法不生違見。此即第一結集,又云五百結集。此結集後世傳說甚多,或言有窟內窟外之二派,有上座大眾之異見。遂由此傳說之無根據,生否定此結集事實之學者,但無論其內容如何,而結集之史實,無存疑之餘地也。
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(經名)一卷,吳支謙譯。有貧窮老女,請問生老病死五陰六根六大等自何所來。佛答來無所從,去無所至,兼說緣生之眾...【六賊】 原性明靜,因情昏散。狂心若歇,真佛自彰。當知塵識是賊,止觀是兵(禪止心散,觀照心昏)。喻雖遣兵...為三十三觀音之一。此菩薩為立像,以其虛(空)心合掌之故,稱為合掌觀音。據法華經卷七普門品載,觀世音菩薩為度化...五戒八戒,為在家二戒。佛為在家信佛者,制此二戒也: 一、五戒 五戒為盡形壽之戒,故但禁邪淫。 二、八戒...依止方便修復有三種,謂由無分別智觀察三輪皆清淨故,所以者何?由此方便一切作意所修諸行速成滿故。依止自在修亦有...【惡戒者】 p1158 瑜伽五十三卷二頁云:由惡尸羅增上力故,所有不善思,俱行不善不信等,現在轉時,名惡戒者。...北宋僧。生卒年不詳。四明(浙江鄞縣)人。號廣智。依四明知禮修習教觀。聞講淨名經,頓悟性相之旨。歷事既久,遂居...(印相)秘密八印之一,先合掌,稍開曲,其二風指(左右人指)稍向裡曲,張掌心,如掬水之像,是名從佛支生印。謂從...【此世他世樂忍】 p0617 瑜伽四十二卷十三頁云:云何菩薩此世他世樂忍?當知此忍、略有九種。謂諸菩薩、住不放...【三種燒惱】 p0177 瑜伽十四卷五頁云:復有三種邪執所生大火所起有情燒惱。一、貪愛燒惱。二、愁憂燒惱。三、顛倒...亦名:輒取淨施衣戒制意、真實淨不語取戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)輒取淨施衣戒五十九。凡淨施之法,...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
你不能確定何時死去。雖然你擁有寶貴人身,但它全然是無常的;無疑它將會被死亡奪去,然後又再一次徘徊於生死輪迴中...
漢譯大乘佛經,關於彌勒的記載,是不勝枚舉,現僅從他的姓名窺知其思想具有兩大特色。 彌勒以修慈心觀而聞名的。在...
心定法師剛接任佛光山寺的住持不久,他告訴我一件事: 有一天藥石後,他在大雄寶殿前面一面念佛一面經行。忽然看見...
持名判行行,則是助行,何名正行。答,依一心說信願行,非先後,非定三。蓋無願行不名真信,無行信不名真願,無信願...佛陀時代中的羅剎女,專門喜歡吃人家的小孩,一群失去孩子的父母悲痛不已,紛紛向佛陀求救。佛陀為了解救無辜孩子的...問: 我現在的功課是早上拜佛兩小時,邊拜邊默念,是否需另外抽出時間單單念佛呢? 大安法師答: 你能拜兩個小時也...
出家(梵語pravrajya),音譯作波吠儼耶。即出離家庭生活,專心修沙門之淨行;亦兼指出家修道者,與沙門、比丘同義...
經云:財富從布施中來,貧窮從慳貪中來。長壽從慈悲中來,短命從殺生中來。尊貴從持戒中來,卑劣從破戒中來。莊嚴從...
王舍城結集
【佛學大辭典】
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(譬喻)心體之真如,譬如海,諸識之緣動,譬如波浪。楞伽經一曰:水流處,藏識轉識浪生。...
老女人經
六賊
合掌觀音
在家二戒
依止方便修
惡戒者
尚賢
從佛支生印
此世他世樂忍
三種燒惱
真淨施主不知輒取衣戒制意
【大藏經】大智度論
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

感受痛苦和死亡的逼迫

彌勒菩薩思想和慈氏的由來

住持之道與待人之道

什麼是淨土宗的真行
羅剎女的故事
是否需要抽出時間單念佛呢

出家修行應如何選擇道場


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
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如瑞法師
慧律法師
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