(流派)Lokāyatika,又作路柯耶胝柯,路伽耶,路伽耶陀。譯作順世。四卷楞伽經謂之惡論,七卷楞伽經謂之世論。外道之名。隨順世間之凡情,計執是常是有等者。法華經安樂行品曰:「讚詠外書,及路伽耶陀,逆路伽耶陀者。」嘉祥法華義疏十曰:「路伽耶陀者,舊云是惡解義。(中略)注經云:路伽耶陀者,如此方禮儀名教儒墨之流也。(中略)又言:路伽耶陀,翻為世間行。」慧琳音義十五曰:「路伽耶經,梵語,此名惡論義,正梵音雲路伽耶底伽。此則順世外道,隨順世間凡情所說,執計之法是常是有等。」法華玄讚九曰:「路伽耶陀者,先雲惡答對人,正言路伽也底迦,雲順世外道。」真諦譯天親攝論釋二曰:「路柯耶胝柯說,世間一切因,唯有宿作。」
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【三種語言】 p0177 瑜伽二卷十七頁云:云何三種語言?謂有法語言,無法語言,及餘語言。有法語言者:謂宣說厭捨,...(雜名)乾闥婆城也。西域之伎人,名乾闥婆Gandharva,幻作城郭,須臾則滅,名曰乾闥婆城,又海上之蜃氣樓,名乾闥...【善得人身】 p1140 瑜伽二十一卷四頁云:云何名為善得人身?謂如有一、生人同分,得丈夫身,男根成就。或得女身。...【六師外道】 為古印度佛陀住世時代,中印度一帶勢力較大的六種外道。外道亦作外教、外學,指佛教以外的一切宗教,...(術語)前代諸師之修道者。行事鈔資持記上一之一曰:前修即前代諸師。...(物名)具雲釋迦毗楞伽Śakrābhilagnamaṇiratna,寶玉名。觀無量壽經曰:釋迦毗楞伽寶以為其台。名義集三曰:釋...(術語)胎藏界之曼陀羅也。胎藏界為示本有之理性者,金剛界為示修證之果相者,故二界相望。而胎為因,金為果,有因...【眼識】 是五識之一,六識之一,八識之一。以眼根為所依,以色境為所緣,隨根立名,而名眼識,產生對色境的了別作...全一卷。收於牧田諦亮著「六朝古逸觀世音應驗記の研究」。乃校訂傅亮(374~426)之光世音應驗記七則、張演(五世紀...【法爾道理】 萬事萬物之存在或變化,皆有其所依準的法則,大別之可分為觀待、作用、證成、法爾四種道理,其第四種...(名數)華嚴宗所立真空觀,理事無礙觀。週遍含容觀之三觀也。...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
問: 如何禪淨雙修?如何識空性,破空性?修心很重要,而無心可安,識心亦無,法亦無法,如何依法修行?《一切如來...
杭州這個地方,實堪稱為佛地,因為那邊寺廟之多,約有兩千餘所,可想見杭州佛法之盛了。 最近《越風》社要出關於西...世間萬事有緩急輕重之別,遇到災難危急之時應取重捨輕,做緊急之事,而非目前所急的事情可以慢慢的來進行,才是聰明...
有的人不明白,為什麼做了惡事,卻沒有惡報。比如說生意人經營殺業,屠戶,或者黃色場所,賺了很多錢。而有的生意人...
一般凡夫眾生的內心是昏昧闇鈍,他也不知道有什麼變化,但是這些諸天魔王跟鬼神,他有五種的報通,只是差一個漏盡通...
所說的甚深利益,不必在境界感通上求,應當在往生西方上認定。這樣才能不辜負這番三寶加被的深恩。鐘英宿根固然很深...
由於這個名號裡面具足著無量光的義理、境界、德能,那麼這個無量光也是一切眾生本具的。《起信論》說:眾生心性不動...
佛典中有一則故事。深山裡,有兩隻猛虎,一隻叫善牙,一隻叫善博,感情很好,每天都一起出去獵食。他們的後面常跟著...
路迦耶底迦
【佛學大辭典】
| 上篇:路迦那他 | 下篇:路賀 |
分列為身行、心行、理行、事行等。...
三種語言
婆城
善得人身
六師外道
前修
毗楞伽
東曼陀羅
眼識
觀世音應驗記
法爾道理
法界三觀
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】正法念處經

如何禪淨雙修?如何識空性,破空性

弘一大師:我在西湖出家的經過
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