全一卷。收於牧田諦亮著「六朝古逸觀世音應驗記の研究」。乃校訂傅亮(374~426)之光世音應驗記七則、張演(五世紀前半)之續光世音應驗記十則、陸杲(459~532)之系觀世音應驗記六十九則而成。據傅亮序文所載,東晉時謝敷曾撰觀世音應驗傳十餘則,贈予傅亮之父傅瑗。然於隆安三年(399)遭孫恩之亂,此應驗傳散軼,傅亮遂憑記憶所及而作應驗記七則。 p6957
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【境事差別十相】 p1289 瑜伽九十六卷二十三頁云:又由十相,應當了知境事差別。一者、已生諸行,係屬命根住因差別...(雜語)道理之窟也,宋高僧傳七曰:謂之義天,則明星有爛。謂之理窟,則善門無關。續高僧傳十曰:理窟更深,浮囊不...(術語)又作引攝。佛菩薩之手引取眾生也。涅槃經二十八曰:方便引接。往生要集上本曰:與無量聖眾,同時讚歎,授手...位於韓國全羅北道井邑郡。靈隱祖師於百濟武王三十七年(636)開創,初名靈隱寺。及至李朝時代明宗王二十二年(1567...梵語 anapatrāpya,或 atrapā。指做別人認為罪惡之事,而不感慚愧,亦不害怕。心所之名。俱舍七十五法之一,唯識...(書名)五代梁朝南嶽維勁,唐昭宗光化年中集寶林傳以後宗師之機緣,作續寶林傳四卷。見稽古略三。...【四無記根】 p0438 雜集論九卷五頁云:雜染者:謂四無記根。一、愛,二、見,三、慢,四、無明。由此四惑,染污其...(修法)修六十座之炎魔天供,壇為修護摩之壇場也。...【悟入四諦】 p0908 瑜伽三十四卷十九頁云:如是勤修瑜伽行者、觀心相續、展轉別異、新新而生,或增或減,暫時...又作遊方、遊方、遊行。謂僧侶無一定居所,或為尋訪名師,或為自我修持,或為教化他人,而廣游四方。遊方之僧,即稱...指密教金剛頂十八會中之第九會說處。十八會指歸(大一八·二八六下):「第九會名一切佛集會拏吉尼戒網瑜伽,於真言...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛說盂蘭盆經...
問: 法師曾提到說,我們今生可能是八識田中眾多的種子中最好的種子起現行,如果沒有往生極樂世界,遇到惡因緣還會...地藏菩薩地獄不空,誓不成佛;我不入地獄,誰入地獄的大願,自古以來深受僧、俗二眾一致崇敬信仰。當代淨土宗印光大...
彌勒菩薩是未來佛,經過七佛授記,為釋迦牟尼佛的輔佐,現在正在兜率內院主持說法。是釋迦牟尼佛的法統繼承人。彌勒...
第一,觀想 依《觀無量壽經》說:諸佛如來是法界身。遍入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時。是心即是三十二相八十...
許多醫生以他汀類(statin)處方藥比如立普妥(Lipitor)治療心臟病,但加拿大也有一些醫生試用新療法,給病人純素...
富在知足 什麼是富?很多人都會認為有錢就是富。這個答案為什麼這麼標準?這是受了誰的影響?我們要正確地引導孩子...佛教中的超度是指為救度亡靈,使其超脫苦難,請僧尼為亡者誦經拜懺,謂之超度。誦經等使鬼魂脫離苦難。 一般人卻把...
是故當捨,己眾他眾,空閑獨處,思滅苦本。 我們既然知道寂靜、無為、安樂的功德,它無法在擾動的狀態下成就,必須...
觀世音應驗記
【佛光大辭典】
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【伽梵達摩】 智升續譯經圖紀云:唐云尊法。西印度人,譯大悲經。...
境事差別十相
理窟
引接
內藏寺
無愧
續寶林傳
四無記根
炎魔天供六十壇法
悟入四諦
行腳
真言宮殿
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經

念到一心不亂,還會遇到惡因緣現行嗎
地藏法門簡易修法

淺談彌勒淨土的信仰

修行的三種方法

素食是治療心臟病的良方

慾望只要一打開,就很難收回來
超度的含義


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師