(術語)各種之義理,門戶差異,而彼此不混同也。門者差別之義。止觀大意曰:「開拓義門,觀法周備。」元照之彌陀經疏曰:「先以義門,括其綱要。」
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(天名)住於胎藏界之外金剛部院。天人之吹笛者。又有歌天女。見胎藏界曼陀羅大鈔六。...【內外法差別有三】 p0367 大毗婆沙論一百三十八卷十三頁云:然內外法、差別有三。一、相續內外。謂在自身名為內;...梵語 vāg-vijapti-karman 三表業之一。語,即語言。人之語言系以一種意思表示於人之作業,故稱語表業。據俱舍論卷...全一卷。唐代華嚴宗初祖杜順撰。全稱修大方廣佛華嚴法界觀門。又稱華嚴法界觀、法界觀門。本書缺單行本,然註疏有華...又作十四不可記、十四難。乃十四種之不記答,為佛四記答中之捨置記答。即對於外道以顛倒之見來問難之十四種事,而佛...(一)梵語 mano-vijāna。六識(或八識、九識)中之第六識。在西洋哲學中視之為「能把握客觀對像之心機能」。廣義言...即法這一個字的意義。法有二義: 一、軌,就是法軌,以法軌作為軌範,使人生起領悟了解的心; 二、持,就是...(書名)具名大唐西域記。又曰西域傳,十二卷。總持寺沙門辯機撰。唐玄奘游西域諸國之紀行者。...【杜多功德】 p0710 瑜伽二十五卷二十一頁云:問:何故名為杜多功德?答:譬如世間或毛或[疊*毛],未鞭未彈未紛...指小乘與大乘之始,為天台宗之說法。(一)佛陀在鹿野苑說阿含經,此乃小乘教之始。(二)佛陀在寂滅道場說華嚴經,此則...禪宗公案名。為唐代岩頭全禪師接引學人之公案。據五燈會元卷七岩頭章載,有僧問岩頭(卍續一三八·一一七下):「...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...世尊滅度了!所有的佛弟子聽到這個消息,都十分地悲傷,甚至有許多阿羅漢都決定要跟隨佛陀入涅槃。 迦葉尊者知道後...一、隨欲逐相型 大部分人屬於這種類型。看到美女經過,馬上起無量無邊法想。這個女人好美呀,能作自己老婆多好呀。...問: 我們常常聽說預知時至,自在往生,請指教我們怎樣修,才能達到這樣的境界? 大安法師答: 這個境界不需要去追...善生言:世尊,眾生云何發菩提心? 善男子,為二事故,發菩提心。一者增長壽命,二者增長財物。復有二事:一者為不...學佛人要恭敬一切,看別人都是菩薩,自己是愚癡眾生。恭敬一切,只要十種法不犯就是。不殺、不盜、不淫、不妄語、不...
阿難尊者是佛的堂弟,佛成道那一天阿難才出世。阿難跟佛出家後,一直做佛的侍者,阿難跟佛,跟我們確實有著太深的因...佛陀時代,在舍衛國的東南方,有一條大江,這條江水又深又廣,在江河的岸邊,住了五百戶人家,他們從未聽聞過道德的...
世間無知,惑為因緣及自然性,皆是識心分別計度,但有言說,都無實義。 當我們今天去著這個水大性相,向外攀緣,缺...
義門
【佛學大辭典】
| 上篇:義例隨釋 | 下篇:義虎 |
書名,是根本的律藏,在如來滅後結集三藏的時候,優波離尊者在一夏九旬之中八十番誦出,故名八十誦律。...
歌天
內外法差別有三
語表業
華嚴法界觀門
十四無記
意識
軌持
西域記
杜多功德
二始
古帆未掛
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】妙法蓮華經
迦葉尊者入滅的因緣
看到美女後的五種境界
怎樣才能預知時至自在往生
眾生云何發菩提心
成就無上佛道,有兩種法

為什麼集結經典都是由阿難負責
篤信佛法渡苦輪


弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚