大毗婆沙論一百三十八卷十三頁云:然內外法、差別有三。一、相續內外。謂在自身名為內;在他身及非有情數名為外。二、處內外。謂心心所所依名內;所緣名外。三、情非情內外。謂有情數法名內;非有情數法名外。
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【菩提分別障】 p1128 辯中邊論上卷十四頁云:於菩提分有別障者:頌曰:於事不善巧,懈怠、定減二,不植、羸劣性,...為古代印度外道之一派。提婆菩薩所造之外道小乘涅槃論中,將一切外道所主張之涅槃分為二十種,本生安荼論師即其中之...位於香港青山(古稱屯門山)之古剎。唐宋之時已有此寺,時稱杯渡庵、杯渡寺,原為紀念杯渡禪師而建立。寺之正殿後方...凡五卷。清代僧鑒傳撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。華峰山位於廣東增邑城南四十六公里。昔融老和尚,由江西黃山寺...印度人關於語言之探究與考察,自吠陀時代開始,即產生音聲學(梵 ?iksā)、文法學(梵 vyākarana)、韻律學(梵 ...(雜語)阿字無意,猶言小師。阿者,如阿誰阿爺為呼親人之語辭。臨濟錄曰:後生小阿師。...【根依處】 p0922 成唯識論八卷一頁云:根依處、謂心心所所依六根。...(異類)Preta,又作閉黎多,閉麗多,閉戾多,鞞禮多,卑帝黎(Pitṛ),新稱彌荔多,俾禮多。譯曰祖父。餓鬼之總名...(異類)阿蘇羅之略。譯曰非天。西域記九曰:阿素落,舊曰阿修羅,又曰阿須倫,又曰阿蘇羅,此皆訛也。...(譬喻)珍寶充滿之城郭也,以譬佛之正法。涅槃經二曰:汝等比丘,云何莊嚴正法寶城?具足種種功德珍寶戒定智慧以為...奉香於佛前之爐中。上香之法,分成線香與檀香兩種。(一)線香,將香穿在食指及中指中間,併用拇指將香之一端捺住。執...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
人者,忍也。這個忍字,心字上面一把刀,從忍從心。心是很敏感的,很柔的,結果在上面有把犀利的刀,這說明心是很堅...
佛言:世間第一惡行是以殺生為主,兼攝餘惡。一切眾生,皆以命為本,是故一切眾罪中,殺生最重,諸善行中,護生第一...世間每一個人的個性都不一樣,有的人謙虛自卑,有的人自大貢高傲慢。有些是有才能智識學問而不顯耀,有的人空腹高心...
我們用佛教的緣起法來分析危機的必然,絕不是在幸災樂禍,而是要告訴大家,既然危機是人類的共業所感,那我們就應該...問: 我喜歡登山,有時登山的時候會看見一些墳墓,很想路過的時候多少給他們念一些佛號,比如地藏菩薩聖號,但是又...
誰是你最大的敵人?如何解脫? 無事煩惱是你最大的敵人,你若同敵人生煩惱,當然沒力量解脫煩惱,要想辦法和解,怎...木魚作為一種擊打樂器,在中國民間廣為流傳,如在民族音樂特別是廣東音樂中,木魚還是其樂隊組成中的一件重要樂器。...
夫妻之間經常有些小衝突和矛盾,這再正常不過了,關鍵是如何能巧妙將這些衝突和矛盾快速一一化解。下面我就給大家提...
內外法差別有三
【法相辭典】
【內外法差別有三】 p0367
| 上篇:內明論略二相轉 | 下篇:內道與外道差別 |
據大毗婆沙論卷一七二載,人道勝於天道者有三,即:(一)能勇猛,諸天耽嗜欲樂,不復進修;人雖不見當來之果,而能修...
菩提分別障
本生安荼論師
青山禪院
華峰山誌
語言
小阿師
根依處
薜荔多
阿蘇
寶城
上香
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經

人者,忍也

一切眾罪中,殺生最重;諸善行中,護生第一
過與不及

以「五心」面對緣起的危機
路過墳墓時能念佛號給他們嗎

你知道吞不下那口氣的後果嗎
木魚的由來


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