(術語)在台家圓教,同時修空假中之三觀也。又圓滿修萬行也。圓覺經曰:「圓修三種。」元照彌陀經疏上曰:「萬行圓修,最勝獨推果號。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【隨福識】 p1366 法蘊足論十卷八頁云:云何造福行已有隨福識?謂有一類,於人趣樂,係心希求,彼作是念:願我當生...指以蠟印印泥,蠟印雖毀壞,然其跡則顯成印文。諸經論中多以其為生死相續之譬喻。即以印壞喻死,文成譬生,顯示死生...1、正午以前的飯食。 2、蔬食。...(名數)日月與火水木金土五星也。宿曜經上曰:夫七曜,日月五星也。其精上曜於天,其神下直於人,所以司善惡而主理...【四緣故有三歸依】 p0460 瑜伽六十四卷一頁云:四緣故有爾所歸依?一、由如來性,極調善故。二、於一切種所調能調...(雜名)寺院之美稱也。欲界色界之中間有大寶坊,佛於此說大集經。大集經一曰:爾時如來示現無量神通力,漸漸至彼七...佛性和真如。能覺悟成佛之性,叫做佛性;不生不滅之實體,叫做真如。佛性和真如,同體而異名。...(術語)三種律儀之一。惡戒也,戒律有善惡二種,要誓而作善止惡,是善戒,稱為律儀,要誓而作惡止善,是惡戒,稱為...指在加行位中之修行者,調練其根性,使成勝根。與轉根、增進根(梵 indriya-vivrddhi)同義。即藉由道力之故,令根...梵語 amanusya,巴利語 amanussa。指非人類之天龍八部,以及夜叉、惡鬼、修羅、地獄等。一般又作為鬼神之泛稱。比丘...(人名)Girika,人名。譯曰山。見阿育王經一。...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...古時,深山的一座寺院裡,有位明惠法師,品德與道業都非常卓越。 他出生不久,父親就去世了;三、四歲時,母親也往...
宋朝範文正公仲淹,他的母親去世後二十一天,夢見亡母哭著對他說:我因為在陽間造惡業,被泰山府君羈押,日夜受苦難...佛陀住舍衛國只樹給孤獨園時,國中的須達長者有七個兒子,由於他們不信仰佛教,不歡喜皈依三寶及受持五戒,令長者憂...幾十年前,在日本一個臨海的小山村裡,發生一件很感人的故事:某年七月,山下的寺院舉行法會,所有村民都去參加了,...
為什麼要安住空性,佛法是先安住再調伏,因為你安住錯誤,你的心就向外攀緣,修行先找到生命的立足點,安住在清淨的...
智者大師在《十疑論》中說:修行淨土念佛法門的人,欲決定生西方者,應當建立二種行門,決定得生彼國。一、厭離行。...
問: 憶佛念佛和心想佛號相不相同? 淨界法師答: 佛號,我想這樣,你憶念佛陀的功德,四十八願,對不對?你要想辦...
第六代祖師永明延壽禪師,他從禪歸淨土,他知道禪不容易成就,所以他就歸心到淨土來,教人家念佛。他有一次經過好像...
圓修
【佛學大辭典】
| 上篇:圓海 | 下篇:圓悟 |
【五事四緣所攝分別】 p0285 瑜伽七十二卷十一頁云:問:如是五事,幾因緣所攝?幾等無間緣,幾所緣緣,幾增上緣所...
隨福識
印壞文成
齋
七曜
四緣故有三歸依
寶坊
佛性真如
不律儀
練根
非人
耆利柯
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
身體力行的明惠法師

范仲淹誦經救母
持戒的功德
機智無私的老人

妄想本來就沒有的

二種行門,決定得生彼國

把佛號跟四十八願做連結


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師