(人名)唐中大雲寺圓暉,研精性相。特深於俱舍一門。光寶二師後,有此人。作俱舍論頌疏,天下珍之。見宋高僧傳五。
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【居[口*陵]迦】 此雲李。([口*陵]音陵)。...羯磨疏·集法緣成篇:「十誦十五人:一、行覆竟人,二、本日治竟,三、六夜竟。若此三人,兼前殘四,並是二篇,互不...謂為斷已生貪慾蓋故。持心修習八支聖道。...(一)指聲聞藏。為世親菩薩所說。[攝大乘論釋卷一] (二)又作下馬。乘者下所乘之物以表敬意。佛世時,頻婆娑羅王屢...子題:汝知是、知是、汝看是、看是、我須是、與我是、知淨、淨人 行事鈔·隨戒釋相篇:「五分,凡諸草木,若有所須...十重障者: 一、異生性障 異生性者,以分別起之二障而名,以此二障之種子,建立凡夫異生性故也。 二、邪行...(術語)性者法之自體,在內不可改易也。相者相貌,現於外可分別也。有為無為相對,則無為法為性,有為法為相。而有...(雜語)此派舉出家者宜持之道具。如金七十論下所謂:取者一切出家行道具,具有四種:謂三杖,澡罐,袈裟,吉祥等。...六種波羅密是證明菩薩的印契。...梵名 Kusumapura。又作俱蘇摩補羅城。意譯作華宮、香華宮城。有二處:(一)據大唐西域記卷五羯若鞠闍國條載,中印度...(流派)指稱小乘之薩婆多部。...普門品(日誦式版本)...慈悲藥師寶懺...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
前面的《百法明門論》,它是廣泛地探討一切法的別相跟總相:何等一切法?云何為無我?何等一切法就是包括了心法、心...
一時,佛住舍衛國只樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有五根。何等為五?謂信根、精進根、念根、定根、慧根。 「...唐朝百丈懷海禪師,承繼開創叢林的馬祖道一禪師以後,立下一套極有系統的叢林規矩-百丈清規,所謂馬祖創叢林,百丈...佛陀在菩提樹下成道不久,魔王便起了妨礙佛陀弘法的念頭,於是立即前去佛陀所在。 魔王對佛說道:您平日總是顯現莊...問: 歷史上,漢地傅大士曾造輪藏置於寺院,供眾人推動以增福慧。轉經輪在藏地更是人人行持的普遍的法門。您對轉經...問: 請問師父大乘具體有哪些經典,小乘具體有哪些經典?大小乘有什麼區別? 宏海法師答: 大乘和小乘的區別可以從...在我們的日常生活中,輪迴現像在到處詮釋。例如風起雲湧,凝聚成雨,雨水被太陽蒸發後變成雲,雲再聚成雨,這種周而...
在各大寺禮拜佛菩薩的時候,經常聽到有人說:普陀山的觀世音菩薩很靈的。這不禁使我起了疑惑:哪裡的菩薩不靈呢?無...
圓暉
【佛學大辭典】
| 上篇:圓頓菩薩大戒 | 下篇:圓道 |
(名數)一擇滅,二非擇滅也。【又】有餘涅槃與無餘涅槃也。...
居[口*陵]迦
不足數十誦十五人
持心者
下乘
淨語
十重障
性相
出家行道具
六種印
拘蘇摩補羅城
數法人
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

淨界法師:八識規矩頌

有五根,何等為五
一日不作,一日不食
斷欲精進魔生惱
淨業行人如何看待轉經輪
大小乘有什麼區別
佛教的生死輪迴


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