（雜語）謂禪林之舊參也，少叢林之反對。古尊宿三十九智門祚錄：「所以趙州八十尚自行腳，祇是要飽叢林，又旦不擔板。」
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（術語）禪為梵語禪那之略，寂靜之義，思惟寂靜，謂之禪思。即禪定也。無量壽經下曰：禪思一心。釋門歸敬儀中曰：樂...（譬喻）妙法能洗煩惱之塵垢，故譬以水。無量義經曰：法譬如水，能洗垢穢。（中略）其法水亦復如是，能洗眾生諸惱垢...【有漏樂】 p0543 瑜伽三十五卷二十頁云：有漏樂者：欲色無色三界系樂。...契合眾生的根機，又契合真理的經文，即佛經。...（物名）凡殿堂正面左右之二露柱也。見象器箋一。...（術語）是即有漏果報之四相，謂之苦諦四行相。苦空無常無我者舊譯。新譯謂之非常苦空非我。俱舍論二十六曰：苦聖諦...（雜名）龍所住之泉池也。以龍力故，水不竭。智度論七曰：譬如龍泉，龍力故水不竭。...新羅元曉判釋諸經所立之四教。即：(一)三乘別教，如四諦教、緣起經等。所說為聲聞、緣覺、菩薩三乘所共學，其中二乘...日本佛教用語。又稱瓦經。埋經之一種。即刻佛經文字於瓦面，為留傳後世而埋置土中者，有令法久住之意。 p5551...天魔，指欲界第六天（他化自在天）之魔王，名為波旬，常嬈亂釋尊之修行。蓋諸佛出世，常有與其同世之魔障難其修行成...(一)梵語 madhya 之音譯。乃數目單位之名稱，即俱胝（千萬）之十倍，亦即相當於一億之數。 (二)梵語 mada 或 madya...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...
早睡早起佔人體健康的百分之七十，心態、飲食、及時調理各佔百分之十，我們就可以知道早睡早起的重要性。我們白天是...
菩薩做些個什麼事呢？利益眾生。總的說一句，就是利益眾生。要利益眾生，你得有智慧，這個智慧你還得具足方便善巧。...
佛告舍利弗，菩薩摩訶薩為求無上佛菩提，精勤修學布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六波羅蜜。佛接著廣說菩薩摩訶...
形，就是我們的業報的身體。如果我們執著這個身體為真實的，那麼這個形體就成了眾罪的藪，藪就是一個峽谷，它能夠繁...
善護口業，不出惡言，可令我們內心保持清淨無染。口說愛語，可以幫助我們攝化眾生，廣結善緣。一切眾生，皆有我執，...
當我們眼裡看到這個是垃圾人、那個是垃圾人時，我們應該努力地反省：不是別人垃圾，而是我們的心充滿了種種煩惱的垃...此善男子發心已來，過無量無邊不可思議阿僧祇劫，久已能度薩婆若海功德滿足，但依本願自在力故，權巧現化影應十方，...有一個病人到醫生處求診。醫生檢查後，開了一張處方箋給他。這個人對這位醫生非常有信心。他回家後，在祈禱室供上了...
飽叢林
【佛學大辭典】
| 上篇：飲樹 | 下篇：毀呰 |
（名數）台宗所立五時教中，前四教謂之四味。五時中除醍醐味之法華也。...
禪思
法水
有漏樂
契經
撐天柱
苦空無常無我
龍泉
曉公四教
經瓦
天魔波旬
末陀
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
為什麼中醫提倡五點鐘早起
遇到什麼災難，就這樣去發願
微縷供佛，得成佛道
真正的主人翁被遺忘了
口說愛語可助我們攝化眾生
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚