(術語)約豎而謂為盡未來際。就橫而謂為盡虛空界。顯物之無際限,佛門之套語也。
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謂以此相此門此理。於諸僧所。起念隨念。專念憶念。不忘不失。不遺不漏。不失法性心明記性。是故名為以如是相隨念於...(術語)Vandana,又云婆南。新稱伴談,伴題,煩淡,槃淡,盤荼味,槃那寐,畔睇,畔彈南等。譯曰稽首及敬禮,度我...為「生靜慮」之對稱。乃生靜慮之因。此定寂靜而有慧,能審慮,故稱靜慮。蓋此定為發得之定,雖身於欲界散地等之下地...(物名)真言宗之說,謂幡具無量之佛德,以頂觸之。則先受輪王之灌頂,終受佛位之灌頂。故因中說果,名幡為灌頂雲。...亦名:羅[目*候]羅為沙彌之始 羯磨疏·諸戒受法篇:「文列羅[目*候]為初者,如未曾有經,九歲出家也。西方沙彌每至...【六順明分想】 p0306 集異門論十六卷一頁云:六順明分想者:云何為六?答:一、無常想。二、無常苦想。三、苦無我...(術語)身安心樂也。文句八下曰:身無危險故安,心無憂惱故樂。...調和各種香而成之丸粒,乃密教修護摩法時所用供物之一。行法時,投諸爐中,燒以供養。蓋丸香系以丁子香、白檀香、沉...(一)指體得經、律、論三藏之宗旨,學德兼備,堪為萬人師範之高僧。又稱法師、經師、論師。 (二)專指傳佛心宗(禪宗...云何生苦?生謂彼彼諸有情類。即於彼彼有情聚中。諸生等生趣入出現蘊得界得處得諸蘊生命根起。總名為生。何因緣故。...亦名:系缽想食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或時有病,比座眼闇,如前方便;或看日時;或命梵二難欲逃避...(印光大師校印本)...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...我們學佛修行的人,應該具備兩種態度內方、外圓。 內方是指應把握佛法的原則和自己的身份、立場,不要放棄自己的立...很多人以為修學佛法就要過極端艱苦的生活,認為賺錢和學佛存在著衝突和矛盾。其實,這種想法不切實際,錢財是世間寶...
本文是萬如法師出家前的親身經歷,選自福建莆田廣化寺印行的《入佛因緣》一書。萬如法師,1956年出生於平陽敖江鎮,...
今天我們講的這位祖師叫道綽大師。道綽大師呢,跟曇鸞法師屬於一脈相承。那麼他對於淨土思想的陳述,我們大概可以從...在美國新澤西州,有一位叫莫莉的著名科學家,勸告人們向動物學習,學習動物們對待生命的態度,學習動物們的生存智慧...
問曰:若有十方無量諸佛及諸菩薩,今此眾生多墮三惡道中,何以不來? 答曰:眾生罪重故,諸佛菩薩雖來不見。又法身...問: 關於慢心,末學不甚明瞭。什麼是卑劣慢?與其他慢心的區別為何? 中台禪寺答: 只要對他人心存比較,進而有高...
汝應將此妄想根元,心得開通,傳示將來末法之中諸修行者,令識虛妄,深厭自生,知有涅槃,不戀三界。 這一段是佛陀...
盡虛空界
【佛學大辭典】
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悉曇字 (dha)。悉曇五十字門之一,四十二字門之一。又作馱、陀、拖、達、曇、彈。瑜伽金剛頂經釋字母品(大一八·...
以如是相隨念僧
和南
定靜慮
灌頂幡
沙彌羅[目*候]為初
六順明分想
安樂
丸香
宗師
生苦
不系缽食戒開緣
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
聖嚴法師《海綿精神》
學佛與賺錢之間的衝突和矛盾

持誦觀音兩度復明,感念佛恩遁入空門

隋代高僧道綽大師
學習動物們對待生命的態度

眾生墮三惡道中,佛菩薩為何不來救拔
何謂「卑劣慢」


宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
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