(雜語)頓悟入道要門論上曰:「問:經云盡無盡法門如何?答為二性空故,見聞無生是盡。盡者諸漏盡。無盡者,於無生體中,具恆沙妙用。隨事應現,悉皆具足,於本體中亦無損減,是名無盡。即是盡無盡法門也。」
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梵名 Abhidharma-dhātu-kāya-pāda。凡三卷。印度世友造,唐玄奘譯於龍朔三年(663)。又作說一切有部界身足論。...【六處緣觸及觸緣受】 p0311 俱舍論九卷二十頁云:次與境合,便有識生。三和故有順樂等觸。依此便生樂等三受。...凡五卷。日本天台宗無外子圓通(1754~1834)撰。彼研鑽佛典中之天文曆象三十年之久,於文化七年(1810)始公諸於世...(地名)在印度之毗耶離國,庵羅樹女所獻,佛於此說維摩經。維摩經佛國品曰:佛在毗耶離庵羅樹園,與大比丘眾八千人...【三種思惟過患】 p0201 瑜伽七十四卷十六頁云:復有三種思惟過患。謂不究竟思惟,非處思惟,顛倒思惟。...(經名)華嚴經之品名。六十華嚴第二十二品,八十華嚴第二十六品,詳說十地菩薩之修業。...印度教毗濕奴教派最狂熱之支派。尊奉薄伽梵歌為經典,主要崇拜毗濕奴神諸化身之一的札格納特,以默念該尊神名及坐禪...位於浙江紹興縣南十八公里處之雲門山中。又稱雲門山顯聖寺。於明代,以曹洞宗之湛然圓澄為始,繼有同宗之爾密明澓、...【同事四句分別】 p0613 瑜伽四十三卷十八頁云:有諸菩薩、是他同事,而不自顯與他同事。有諸菩薩、非他同事,...(一)天台宗分二十五方便為五科,其中之一科具足五種緣,稱為五緣。即持戒清淨、衣食具足、閑居靜處、息諸緣務、得善...【瑜伽師地】 p1244 瑜伽一卷五頁云:云何瑜伽師地?謂十七地。何等十七?一者、五識身相應地,二者、意地,三者、...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...無量義經...作為在家的佛弟子,除了五戒之外,對於子女,應當善盡撫養的教育之責;子女對於父母應該孝順忠實,不得浪費父母的財...
(一)對治生死業障。 那佛陀陪著我們成長,要處理的第一件事就是生死業障,因為這個是最務實的。因為這種業障一來...
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今天給大家說一說,淨土宗的第四代祖師,法照大師。凡夫俗子呢,一天無非就是吃喝拉撒。非凡之人呢,才能經歷非凡之...
盡無盡法門
【佛學大辭典】
| 上篇:盡無生智 | 下篇:盡虛空界 |
【因陀尼羅】 大論:此雲天赤珠。...
阿毗達磨界身足論
六處緣觸及觸緣受
佛國曆象編
庵羅樹園
三種思惟過患
十地品
札格納特派
顯聖寺
同事四句分別
五緣
瑜伽師地
【大藏經】解深密經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】無量義經
聖嚴法師《在家信徒的處世原則》

佛陀處理眾生障礙三階段

以水譬喻七種人
聖嚴法師《知恩報恩為先》
保護動物行為指南
四十八願中的天人、聲聞、菩薩有什麼區別
多吃有色蔬菜營養高


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