(書名)摩訶僧祇律之略稱。五部律之一。大眾部之律藏也。資持記上一之二曰:「具雲摩訶僧祇,此翻大眾。從眾為名,即窟外部。」梵Sāṁghikavinaya。
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乃對念佛而論自力定、散諸行之謂。雜善,指念佛以外之自力善根,如持戒、造像、造塔等善行。隨緣雜善即指順應機緣,...法相宗以瑜伽師地論為本論,稱為「一本」;其他釋論為支論,支論有十,稱為「十支」。此十支論即:(一)百法明門論,...子題:海有八奇特法 行事鈔·標宗顯德篇:「夫律海沖深,津通萬象。雖包含無外,而不宿死尸。騰岳波雲,而潮不過限...即三論宗,因三論宗是以般若所說的諸法皆空為宗。...如世尊言。所有有情。無足二足。四足多足。有色無色。有想無想。非想非非想。如來於中。最稱第一。最勝最尊。最上無...指鳴打殿鐘之最初三響。又鳴打大鐘一○八聲之最初三響,亦稱擬聲。 p6442...子題:戒者行根住持 行事鈔·標宗顯德篇:「又如大地,能生成萬物。故經云,若無淨戒,諸善功德不生。又云,依因此...(譬喻)正法譬之筏,教佛筏之應捨,言正法尚應捨,況非法乎。釋門歸敬儀中曰:經有捨筏之喻。...(術語)又名一切萬法,一切諸法。為總該萬有之稱。智度論二曰:一切法,略說有三種:一者有為法,二者無為法,三者...(物名)以竹葦作之。以物包一頭,坐禪有昏睡者。則以軟頭突之。十誦律曰:若故睡不止。佛言:聽用禪杖。取禪杖時應...【常期端坐】 p1011 瑜伽二十五卷二十頁云:云何名為常期端坐?謂於大床、或小繩床、或草葉座、端身而坐,推度時日...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...
今天我要對專修或主修淨土的老人講一點話: 老人們該好好考慮自己的生死大事了!時間過得很快,說不定這幾年就有無...
龍樹菩薩講到大乘佛法的修學,他說:佛法大海,信為能入,智為能度。大乘佛法不同的地方,它在修學智慧、理解智慧之...
世尊於舍衛國的祇樹給孤獨園弘化時,在拔祇國的國界處,出現了一個名叫毗沙的惡鬼,極為兇猛殘暴,殺害了無數人民,...大般涅槃經卷第十五 是人今世惡業成就,或因貪慾瞋恚愚癡,是業必應地獄受報。是人直以修身修戒修心修慧,現世輕受...古德說:出家是大丈夫的事,不是將軍宰相所能做得到的。 眾所周知,古時的將軍可以憑武功平定賊寇的禍亂,宰相可以...問: 我喜歡登山,有時登山的時候會看見一些墳墓,很想路過的時候多少給他們念一些佛號,比如地藏菩薩聖號,但是又...
提起佛教,不少人馬上會聯想到寺院裡、銀幕上圓領方袍的法師、比丘尼的形象。的確,佛教徒雖分出家、在家二眾,但以...「空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。」此句節自傅大士的禪詩。 傅大士本名傅翕,是梁武帝時代的人...
僧祇律
【佛學大辭典】
| 上篇:僧祇物 | 下篇:僧界 |
行事鈔·通辨羯磨篇:「就中加三法料簡:一、增減;二、通塞;三、是非。初中,若事輕小,無有緣起,則無乞辭。又不...
隨緣雜善
一本十支
律海
無相宗
無上丈夫
擬聲
戒如大地生成住持
捨筏
一切法
禪杖
常期端坐
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說月光菩薩經

勸老人一心念佛求生淨土

大乘佛法不同的地方,是多了一個信心的修學

佛陀降伏毗沙惡鬼
學佛後為什麼更倒霉了
請理解出家人的不易
路過墳墓時能念佛號給他們嗎


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚