(術語)又名別報業。凡人間一生中造善惡邪正種種之業,其中最為主要者,唯有一業,招引未來世鬼畜人天等之生者,名為引業。其他一切諸業相倚,於彼鬼畜人天等生中,更使六根具不,身體強弱,壽命長短,其他貧富貴賤等各自差別之果報圓滿者,謂之滿業。因而亦名引業為總報業,滿業為別報業。畫者畫人體,引總體之輪廓,譬如引業。於其上別好丑妍美,譬如別報業。俱舍論曰:「一業一引生,多業能圓滿。」
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七月十五日。臘者歲末之義,佛家以一夏九旬安居之最後一日為歲末。...又作一炷香。謂一片或一拈之香,又為焚香敬禮之意。瓣者,瓜瓣之意,香之形狀似瓜瓣,故稱一瓣香。又以瓣為片之意,...(雜語)禪家之僧,坐禪之僧。...行事鈔·通辨羯磨篇:「就中加三法料簡:一、增減;二、通塞;三、是非。初中,若事輕小,無有緣起,則無乞辭。又不...【諸心生起由十種力】 p1359 雜集論五卷一頁云:謂諸心生起,由十種力。一、由串習力。二、由樂欲力。三、由方便力...凡三卷。為日本紙本着色繪卷,乃藤原末期之作品。藏於信貴山朝護孫子寺。除上卷卷首之詞書闕如外,其餘大致完備。此...(術語)女性之天人也。欲界天中有女天,色界已上無之。...(術語)佛菩薩清淨三昧之總稱。三昧者禪定也。...【性境五不隨】 玄奘三藏偈子︰『性境不隨心』,《宗鏡錄》六十八,謂有下列五種不隨的情形,即:一、性不隨:能緣...【思業及思己業】 p0852 成業論十九頁云:若爾;何緣經說二業,所謂思業及思己業?卽前所說三種思中、初二種思...(一)梵名 Ya?a 或 Ya?oda。又作耶輸陀、耶輸伽。意為名聞、善稱。中印度波羅奈國(巴 Vārānasī,現今瓦拉那西)...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...師徒兩人,無事泡茶談天,因情人節剛過,便聊起這個話題。 徒:情人是什麼人? 師:情人是愛人、是仇人、是陌生人。...山頭主義,門戶之見 弘一大師說:【因所皈依者為僧,非皈依某一人,應於一切僧眾,若賢若愚,生平等心,至誠恭敬,...
文殊菩薩一百四十一願,出自《大方廣佛華嚴經淨行品》, 用詩體敘述在現實中修菩薩道的具體方法,既是文殊菩薩嚴謹...
一、六不合: 1、不與私慾太重的人合作,因為他們看不見別人的付出,只在意自己的得失與結果。 2、不與沒有使命感的...在人生路途上,我們假如能好好把握時間,善用良能與人結善緣,那就不至生死迷茫而任生、老、病、死的荊棘所刺傷。同...
【阿難當知。是咒常有八萬四千那由他。恆河沙俱胝。金剛藏王菩薩種族。一一皆有諸金剛眾。而為眷屬。晝夜隨侍。】 ...問: 請問有的人也念佛,可是他照樣吃雞鴨魚肉,應怎樣解決? 大安法師答: 首先,你不要把門檻設得太高。他剛剛學...小淨土文為宋朝慈雲懺主遵式法師所作。遵式法師字知白,俗家姓葉,浙江寧海人,母親王氏,乞觀音而生,從小就隨母持...
滿業
【佛學大辭典】
| 上篇:滿散 | 下篇:滿馱 |
【道理勝義諦】 四種勝義諦之一,又名自果差別諦,此即是世俗四諦中的第三諦、證得世俗諦的四諦法門。這知、證、斷...
佛臘日
一瓣香
禪僧
羯磨增減
諸心生起由十種力
信貴山緣起
女天
無垢三昧
性境五不隨
思業及思己業
耶舍
【大藏經】吉祥經
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】普賢行願品
師徒對情人的看法
慧律法師《修行人常犯的通病》

文殊菩薩的141願,教我們在生活中善用其心

人際交往的六不合七不交
好好運用這一生


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