(菩薩)三十三觀音之一,又曰香王觀音。乘一蓮華,浮於水,手持香爐。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【業有四種先後報熟】 p1221 顯揚十九卷五頁云:又此業報、當知四種先後報熟,所謂最先、重業報熟;次、最近者;次...(經名)具名阿那邠邸化七子經,一卷,後漢安世高譯。出增一阿含經四十九卷非常品。...(名數)謂不可以心慮量,不可以言語說之五種也。...凡二卷。明代僧無盡傳燈重編並註釋,熹宗天啟二年(1622)刊行。收於卍續藏第一一一冊。唐慶州刺史魏靜曾編集永嘉集...【空性差別成立義】 p0791 辯中邊論上卷九頁云:如是已顯空性差別;此成立義,云何應知?頌曰:此若無雜染;一...【阿婆磨】 大論翻雲無等等。佛名無等,般若波羅蜜利益眾生,令與佛相似,故名無等等。...指一再地探求義理。一往,即一次往求,僅就文字表面作淺顯之解釋,而止於淺近之文字相;再往,則進而發揮其深意,故...【頻婆娑羅】 或名瓶沙王,此雲摸實,身摸充實。又翻形牢,亦云影堅。影謂形影,皆取體分強壯之義。頻婆,或云...(雜語)我執與煩惱障,又法執與所知障也。...亦名:坐臥法 子題:坐法有二、跪法有二、長跪、互跪、駱駝坐、右脅臥、床櫪、禪觀加趺、飲食踞坐 行事鈔·主客相待...全一卷。今收於大正藏第十六冊。元魏菩提流支譯。其梵名若依寶性論所引用者,應為 Anūnatvāpūrnatva-nirde?a-pa...般若波羅蜜多心經...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...毗尼日用切要...
念佛修法出自印光大師《復高邵麟書四》,是指至於念佛,心難歸一,當攝心切念,自能歸一。攝心之法,莫先於至誠懇切...
原文: 問曰,一生造惡,臨終念佛,帶業得生,又無退轉。此彌陀願力,誠乎不可思議矣。然則我於生前且做世間事業,...
為什麼釋迦牟尼佛讓觀世音菩薩弘揚《地藏經》、沒有讓他弘揚《普門品》呢?大家想一想。 假使佛對地藏菩薩說:你去...一個居士問:師父,你會不會算命? 清淨說:會,而且算得很準。居士興奮得說:那師父給我算算吧! 清淨問他:算什麼...
梁維周於是聽從他說的話,雲麗法師從此每天募飯供給他,梁維周則極為懇切地念佛。...
梁代慧皎法師所譔《高僧傳》,將梁代以前的高僧大德,分成:譯經、義解、神異、習禪、習律、亡身、誦經、興福、經師...有心禪師德高望重,博學多聞,擔任寂相寺住持,但來此向他問道的人雖多,可惜很少人能夠契入,他有一位師弟名叫有得...俗語說:小事做不來,大事難成就。此是從小事上可反映出一個人的思維以及辦事的態度。因小事是成就大事的基礎,無論...
琉璃觀音
【佛學大辭典】
| 上篇:琉璃王經 | 下篇:琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來 |
【七事無實體】 p0061 顯揚十八卷五頁云:非實有七事者:謂七種事,無有實體。一、表色,二、形色,三、影像,...
業有四種先後報熟
阿那邠邸經
五不可思議
永嘉禪宗集註
空性差別成立義
阿婆磨
一往再往
頻婆娑羅
執障
比丘坐臥法
不增不減經
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

念佛的修法

黃泉路上無老少,能有幾人活到老

不要用分別心來看這些事情
算命的師父

【佛學漫畫】一句佛號度迷津


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚