領納【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

無合過

無合，梵語 ananvaya。因明用語。因明三十三過中，同喻五過之一。即於因明對論中，所舉之因（理由）與宗（命題）缺...

日本佛像之始

（故事）三國佛教略史曰：十四年（欽明帝十四年），河州茅渟海漂到奇木，土人取而獻之，帝命以造佛像二軀，是日本造...

自然悟道

指依本覺內薰，不依他教而自然開悟。依此而謂最初之佛系無師而自行悟道成佛者。 p2532...

果滿

（術語）果上之功德圓滿也。心地觀經一曰：因圓果滿成正覺。...

伊那槃那龍

（異類）Eḍavarṇa，龍名。羊色之義（名義大集，一六七）。伊那，譯言樹。槃那，譯言葉。因於過去曾壞樹葉，墮在龍...

茶鼓

禪家於祖忌獻茶湯時，或於茶禮、湯禮之前所鳴之鼓。其敲鳴法為長擊一通，煞聲一下，行茶之終復擊三下，由侍司主之。...

半晚

指叢林中，從午齋結束至晡時之中間時刻，稱為半晚，約為今之午後三時頃。其時，司掌浴室事務之「浴頭」鳴鼓，通知大...

狂慧

即散亂之智慧。據觀音玄義卷上載，定而無慧者，稱為癡定，譬如盲人騎瞎馬，必定墮坑落塹；慧而無定者，稱為狂慧，譬...

宿德

即指德望重、見識高之老僧或耆老。宿，即尊宿、耆宿之意；德，即有德之意。宿老作老宿，指耆老或深積修行之僧。［禪...

至德具足益

是說信彌陀而念佛的人，於現在世就已具足了無上的功德，為現在十種益之一。...

廣果天

廣果，梵名 Brhatphala，巴利名 Vehapphala，音譯鞞疑呵破羅、惟於頗羅、惟於幡、比伊波羅、維阿缽。又作果實天、嚴...

五十二種供物

（雜語）涅槃會因五十二眾捧五十二種之供物。...

【大藏經】佛說彌勒大成佛經

佛說彌勒大成佛經姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯如是我聞：一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...

【大藏經】佛說十善業道經

十善業道經大唐于闐三藏實叉難陀奉　制譯如是我聞：一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...

【大藏經】右繞佛塔功德經

右繞佛塔功德經大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉　制譯如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量...

慧律法師《知足則幸福常存》

每一個人都在追求幸福！但什麼是真正的幸福呢？我覺得唯有『內心安適，俯仰無愧』的人才有真正的幸福。因為心如不安...

錯過班車意外免禍

這是我親耳聽到的一則有關念佛消災免難的感應故事。在一個小村子裡，大多數村民的文化水平不高，也不是非常注重信...

一念虔誠因小果大

有一回，佛陀來到全是婆羅門種的一個國城。城主聽說佛的攝受力很大，受教化的人很多，內心十分惶恐，害怕婆羅門的教...

人生哪能多如意，萬事只求半稱心

杭州靈隱寺內，掛著這樣一幅對聯：人生哪能多如意，萬事只求半稱心。語言雖朴實無華，卻飽含著人生哲理，寫盡了人...

不善之家，正殃在身餘殃在孫

用世間狹劣的眼光去看，就把善這一個字看得太輕緩，認為行善得不到什麼好處。世間的評價標準，行善都有什麼好處？你...

明賢法師的修行因緣

我追隨了一個大眾很少了解的群體：他們的價值觀鄙視名利之欲，他們穿著復古的服裝走在現代的人群裡，他們多數是青年...

放生巨龜得善報

二十世紀初在台灣一個叫金包裡的地方，有個慈善家林老爺，林老爺在街上經營著益源號雜貨店及布莊，平素交易公平，童...

阿彌陀佛的光明為何獨攝念佛人

原文：問曰：備修眾行，但能迴向，皆得往生，何以佛光普照，唯攝念佛者，有何意也？答曰：此有三義：一明親緣。眾...

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