又作生因願。指阿彌陀佛於因位時誓願濟度眾生,並祈願十方眾生至心信樂,欲生淨土之本願。無量壽經卷上第十八願(大一二·二六八上):「設我得佛,十方眾生至心信樂,欲生我國,乃至十念。若不生者,不取正覺,唯除五逆誹謗正法。」善導之觀念法門對於此願之解釋,謂阿彌陀佛誓願眾生以稱名念佛為得生淨土之因。然義寂等則以第十八、十九、二十等三願為生因本願。其中,第十八攝取至心欲生願,乃攝下下品人之願;第十九攝取修德欲生願,乃攝上品人之願;第二十攝取聞名欲生願,乃攝中品人之願。又法位、玄一、憬興等以第十八願為攝上品願,第十九願為攝中品願,第二十願為攝下品願。 p2059
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
指禪林中,住持巡視山內諸寮,以諮問老病、點檢寮舍之缺乏等。其時,住持自東廊第一寮巡起,寮眾各出外迎接,巡視畢...(故事)杯度自言與鳩摩羅什別也。慧皎高僧傳曰:杯度在彭城,聞鳩摩羅什在長安。曰:吾與此子戲別三百餘年,杳然未...【尸利夜神】 此翻吉祥。...【黑】 p1181 瑜伽八十四卷十四頁云:明所治故;說名為黑。...(儀式)禪林之眾僧為座薦湯,名曰座湯。有大小之別。如庫司四節請闔山之大眾,是雲大座湯,於夏末特為夏中執役之人...為佛陀五百上首弟子之一。須曼(梵 sumanas,巴 sumanā),為黃白色之香花。須曼耳比丘曾於世尊面前自述前世因緣,...(術語)佛之菩提,對於聲聞緣覺之菩提,謂之大菩提。何則。二乘之無漏。為菩提而非大。佛之無漏慧。乃為菩提而大也...【上品世間律儀】 p0232 瑜伽九十一卷十二頁云:由此為依,獲得四種作意所攝九相心住。當知如前聲聞地說。由得此故...色聲香味觸法六塵,以眼耳鼻舌身意六根為媒,自劫家寶,故喻之為賊。有道之士,眼不視色,耳不聽聲,鼻不嗅香,舌不...禪林用語。門戶為出入建築物必經之途,故以世間常識衡量之,無有出入宅舍而不假門戶者。禪宗特別強調任運自如、了無...(術語)淨妙之佛土,為以純善之業因而生之處,故名為清淨業處。觀無量壽經曰:佛日教我觀於清淨業處。同慧遠疏曰:...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時,一日,對比丘眾開示:過去聖王在治理國家時,若成就七種法,便不會被怨家、盜賊...
1、皈依三寶的意義:學佛必從受三皈 依起,三皈依是皈依佛、法、僧。受了三皈依,才算是佛教徒。雖研習佛教,若不皈...我知道有不少朋友從心裡面覺得吃素才是正確的生活方式,但是不知從何入手,怎麼去做。也有不少朋友已經開始嘗試吃素...
問: 諸佛如來,是法界身,入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時,是心即是三十二相、八十隨形好。是心作佛,是心是...問: 請問,人的冤親債主是怎麼來的? 大安法師答: 冤親債主怎麼來的,你還需要問嗎?你今生欠了人家的債不還。借...佛經中,有這樣的一段譬喻:有一位牧牛人,擁有二百五十頭牛。他每天都會到一個水草豐足的曠野放牛,讓牛群悠哉遊哉...一位修行的人,一直以性如灰作為自己的行為準則。 一天,他路過一座拱橋,對面一位農夫推著一車的糞便走了過來,迎...
我們再往下看什麼是生滅的相狀,什麼是不生滅的本體。我們把它念一遍。 如是乃至五陰、六入,從十二處至十八界,因...
生因本願
【佛光大辭典】
| 上篇:生因 | 下篇:生死 |
(術語)禪定之庫藏。千手陀羅尼經曰:誦持此陀羅尼者,(中略)當知此人是禪定藏,百千三昧常現前故。...
巡寮
杯度別
尸利夜神
黑
座湯
須曼耳
大菩提
上品世間律儀
六賊
出無門入無戶
清淨業處
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經

若能成就此七法,魔王便無法乘虛侵擾

學佛入門以受三皈依為根本
吃素要從何入手

「是心作佛,是心是佛」該如何理解
人的冤親債主是怎麼來的
失望的牧牛人
性如灰


聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師