(術語)佛之異名。佛為世人之眼,示導正道。又開世人之眼,使見正道。無量壽經上曰:「今日世眼住導師行。」俱舍論二十九曰:「大師世眼久已閉。」淨願大經疏曰:「能開世人眼令見正道故名世眼。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(?~695)唐代僧。京兆鄠縣(陝西)人,俗姓馮。原為雜技團中之大力士,以偶然之機會得接近則天武后,因此得寵,...(地名)靈鷲山也。止觀一之一曰:大覺世尊。積劫行滿。涉六年以伏見。舉一指而降魔。始鹿苑。中鷲頭。後鶴林。...(儀式)法會時於堂前庭上作行道之式也。...(物名)混合種種之香為丸者。用於密軌。...【取隨好】 p0816 瑜伽二十三卷三頁云:取隨好者:謂卽於眼所識色中,眼識無間俱生分別意識,執取所行境相;或...唯識宗說萬法唯識所變,其能變識有三種,以第八阿賴耶識為初能變,末那識為第二能變,前六識為第三能變。...本指開山建寺而言;因古代寺院多建於山谷幽靜處,故稱開山。且取其開闢寺基之意,又稱開基。而寺院第一代住持亦以開...亦名:不非時食戒制意、過午不食戒制意、不過中食戒制意 子題:日中三世諸佛食、時有二種、迦羅、實時、三摩耶、假...【惠舍】 p1186 瑜伽二十五卷十四頁云:云何惠舍?謂若布施,其性無罪;為莊嚴心,為助伴心,為資瑜伽,為得上義,...證得無學果位的人,即阿羅漢。...(物名)又名續明燈,無盡燈。佛前夜晝常明之燈也。五百問曰:問:續佛光明晝可滅不?答不得,若滅犯墮。敕修清規亡...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...一、前言 佛陀最初在菩提樹下成道時,曾感嘆說:「奇哉!奇哉!大地眾生皆有如來智能德相,只因妄想執著而不能證得...諸位大德比丘、諸位居士同修: 今天是佛七的第一天,我們開始念佛,應該用什麼樣的心態去念佛?我們常常講發心,要...
經常有人叫我看看這個日子好不好,或者問哪個日子好?因為他們要辦事情,希望是個好日子,事情辦得順順利利的。自己...
日本的禪寺,往往都在門口掛著一個牌子,上面寫著:注意足下。意思是要來人把脫下的鞋子放整齊,因為從這細微處最容...從小被認為是個很有個性的人,這個詞聽上去並不像批評,我誤以為個性不錯。但個性到底是個什麼東西,我從沒認真思考...
你的佛號跟你的心理的水平是有關係的。你心理的素質不夠,你是創造不好堅定的佛號的!因為你的佛號是誰在念呢?不是...
佛在世的時候,有兩個婆羅門,哥兄弟兩個人。兩個人,哥哥叫大軍,弟弟叫小軍。哥哥訂婚了,訂婚了沒結婚就到遠方去...今天我要講的題目是《思維暇滿人生》。如何來思維我們今生已經得到的人生因緣,這就叫做思維暇滿人生。暇,有兩個含...
世眼
【佛學大辭典】
| 上篇:世耶那薩喃 | 下篇:世第一法 |
【癡垢】 p1440 瑜伽八十九卷十二頁云:於極顯現愚癡眾生尚能了事,所起愚癡;名為癡垢。...
薛懷義
鷲頭
庭儀
香丸
取隨好
初能變
開山
非時食戒制意
惠舍
無學果
長明燈
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】優婆塞戒經
十法界
大安法師《四心念佛決定往生》

日日是好日

注意足下 細微處見精神
審視自己的個性

如何讓佛號更加堅定呢


印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師