(行事)新書寫維摩經而供養之之法會也,於佛像謂為開眼。於經謂為供養。
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喻佛道難行,十人進修中,有九人會退墮。五秘密軌(大二○·五三五中):「於顯教修行者,久久經三大無數劫,然後證...戒本疏·十三僧殘法:「問:『同是逆罪,諫有無者?』答:『破僧倚傍,須諫使分;餘無濫故,不須設諫。』」行宗記釋...(雜語)牛行之跡也。謂佛為牛王,佛之教法為牛跡。維摩經弟子品曰:無以大海內於牛跡。...【見苦所斷等與修所斷差別】 p0646 大毗婆沙論五十二卷四頁云:問:此中何者名見苦所斷,乃至何者名修所斷耶?...【劣受勝受】 p0631 集異門論十一卷五頁云:若劣若勝者:云何施設劣受勝受?答:觀待施設劣受勝受。復如何等?...(菩薩)Vajra-śrinkhalā,金剛界三十七尊中,四攝菩薩之一。以大悲之鎖,標系留一切眾生菩提心之德。住成身會之...(流派)Varṣa,數論外道部主之名。譯曰雨。唯識述記一本曰:十八部中部主者名伐裡沙,此翻為雨。雨時生故,即以為...【永斷似正法見】 p0495 瑜伽八十八卷二十頁云:於六種相,覺悟生時,當知永斷似正法見。謂阿羅漢、於依所攝,滅壞...【如來十號】 p0576 瑜伽三十八卷三頁云:又諸如來、略有十種功德名號隨念功德。何等為十?謂薄伽梵、號為如來...【聚極微】 p1297 瑜伽五十四卷十一頁云:助伴建立者:謂聚極微。所以者何?於一地等極微處所,有餘極微,同聚一處...百八三昧之一。菩薩入於火遍處定,得神通力,自由放出種種色光,照諸三昧,悉皆明瞭,稱為放光三昧。大智度論卷四十...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
一、比喻: 譬如,稍知正法的絕症患者,若知來日無幾,即會考慮生死問題,見死時房屋、財產等毫無用處,亦無法帶走...淨土宗有三經一論:曰《無量壽經》、曰《觀無量壽佛經》、曰《阿彌陀經》;一論即《往生淨土論》。三經以《無量壽經...
今天是佛七第五天了,假如根機好而又真誠心念佛的人,應該有一點點進步了。不過,學佛不應求速成,一定要慢慢修習。...閑來無事,網上漫步,看見一則小故事讓我感動不已。一位武士握著一條魚來到一休禪師的房間。他說道:我們打個賭,禪...序 白聖 菩薩以正智證到真如理之後,復起差別智,觀見一切眾生,沉淪六道生死海中,受無量苦惱,於心不忍,因此垂示...問: 皈依的真正含義是什麼?皈依了以後,還能不能夠喝酒、吃肉?因為這個原因,不敢皈依了。 開願法師答: 這也是...
原文: 接手書,不勝傷時之感,十餘年來,天災人禍,相繼降作,總由不知三世因果,唯欲自利,不顧殺生害命,以及害...一誠長老說,學佛最重要就是要有慈悲心,比如佛教說的放生就是培養慈悲心。按照佛教經典原本的解釋,慈和悲是分別從...
維摩經供養
【佛學大辭典】
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【取支】 p0815 成唯識論八卷九頁云:緣愛復生欲等四取。 二解 俱舍論九卷十一頁云:為得種種上妙境界,周...
十進九退
五逆中唯諫破僧
牛跡
見苦所斷等與修所斷差別
劣受勝受
金剛鎖菩薩
伐裡沙
永斷似正法見
如來十號
聚極微
放光三昧
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

供齋與供物,不及剎那念修無常殊勝
怎樣才能求生淨土

怎樣觀察念佛有沒有進步
隨時隨地懷一顆善良柔軟的心
心然法師《地藏菩薩本跡記》
【推薦】皈依後還能喝酒吃肉嗎


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