(術語)阿彌陀佛國土之邊地有一宮殿,以七寶莊嚴,若於疑心中念阿彌陀佛者,胎生於此宮殿中,五百歲間,不得聞三寶之名。為疑惑人所住,故曰疑城。為胎生之宮殿,故曰胎宮。但籠居宮殿中,不得見佛聞法之益,故曰胎生。以其似四生中之胎生,故云。無量壽經下曰:「若有眾生,以疑惑心,修諸功德,願生彼國。不了佛智,不思議智,不可稱智,大乘廣智,無等無倫最上勝智,於此諸智,疑惑不信。然信罪福,修習善本,願生其國者。此諸眾生,生彼宮殿,壽五百歲,常不見佛,不聞經法,不見菩薩聲聞聖眾,是故於彼國土,謂之胎生。」教行信證六曰:「亦如大無量壽經說,即疑城胎宮是也。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
梵語 sādhanābhāsa。因明用語。「真能立」之對稱。為因明八門之第三門。因明之論式正當而無錯誤時,稱為真能立;...為印度阿育王之本生故事。阿育王過去世為童子時,曾於嬉戲中聚砂作佛塔供養,以此事因,諸童子乃得成佛之緣。法華經...(雜語)僧服曰衲衣,故老僧曰老衲。戴叔倫詩曰:老衲供茶碗。...子題:重法八緣不說 行事鈔·導俗化方篇:「涅槃雲,若有受持讀誦、書寫演說,莫非時、非國、不請而說,輕心、輕他...意譯無根。即謂無眼、耳、鼻、舌、身等五根。釋摩訶衍論卷十(大三二·六六四下):「其心專一,不能分別應作、不應...【竺法蘭】 中印度人。少而機悟,淹雅博愛,多通禪思,妙窮毗尼。誦經百餘萬言,學徒千餘。居不求安,常懷弘利...譬喻二事互相資助,相輔相成,如鳥之雙翼。如止觀、真俗、福智等。止,即止息諸想;觀,即觀照對像,修此二事,成辦...【住法】 p0659 瑜伽十八卷二十頁云:云何住法?謂於如來所證善說正法毗奈耶中,淨信出家,樂修梵行。 二解...欲界的業因果報實有,為三有之一。...此印系密教用以表示說法驚覺眾生之標幟。又稱淨行者吉祥印、淨行吉祥印、吉祥印。印相乃左手手掌上仰而側斜,屈食指...巴利名 Sutta-nipāta。屬南方上座部經藏(小部)之巴利語經典。因其他各經分別有其獨自之特徵,故均有其特定之名稱...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...世間的名利就像枷鎖一樣,會縛住我們的身心;不破名利束縛的人,才能自在。 佛陀出家成道後,他的兒子羅睺羅也隨他...當今社會裡,做人做事非常需要有一點敬畏之心,否則就會變得浮躁、庸俗,甚至肆無忌憚,為所欲為。在一些地方一些人...佛陀時代,有一位波斯匿王,他的女兒們個個都很美麗,唯獨賴提公主奇丑無比。凡是見到賴提的人都會受到驚嚇。波斯匿...
一個修行人要修福,但是怎麼去修?從哪裡下手?這不得不加以討論。菩薩的六度前五度是修福。淨土法門的淨業三福人天...每一個人都會貪生怕死,只可惜當我們正在呱呱落地之時,便已開始一步一步邁向死亡的旅程。很多人自以為還很年輕,其...
寶峰寺,某天午齋畢。僧問:飯好不好吃?和尚答:吃飯是滋養色身的,要做五觀想。而且吃飯不要當飯吃,穿衣不要當衣...
優波笈多修得阿羅漢果後,仍然繼續在摩陀羅國的那哆婆哆寺,跟隨舍那婆私修習佛法,後來他才開始獨自外出參學。 離...
前面講到受持的方法,以下講到懺悔方法。首先我們看看為什麼要懺悔,懺悔的意義何在。先看犯了罪以後有什麼後果。 ...
疑城胎宮
【佛學大辭典】
| 上篇:疑使 | 下篇:疑悔 |
英語 Monism。凡以唯一原理說明宇宙全體之見解,稱為一元論。即謂宇宙世界之根本為一,而宇宙萬事萬物皆源於此一元...
似能立
聚砂為佛塔
老衲
說法應適時
婆多訶彌尸
竺法蘭
二翼
住法
欲有
唵字印
經集
【大藏經】大智度論
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】浴佛功德經
每天三呼快樂
做人做事需要有敬畏之心
心境轉了相貌自然會改變

慳貪的煩惱對治下去,內在心性的寶藏就打開了
聖嚴法師《發願》

無分別心是道

小老虎修成阿羅漢


星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師