(傳說)迦葉自釋迦如來受袈裟,於雞足山入定,以傳之於彌勒。毗奈耶雜事付法藏傳以為糞掃衣,西域記以為金襴衣。增一阿含經四十四曰:「世尊告大迦葉,不應般涅槃,要須彌勒出世,(中略)彌勒當取迦葉僧伽梨著之。」智度論三曰:「迦葉即著從佛所得僧伽梨,持衣缽捉杖,如金翅鳥現上升虛空。(中略)與衣缽俱,作是願言:令我身不壞,彌勒成佛,我骨身還出,以此因緣度眾生。如是思惟已,直入耆闍崛山石頭中,如入軟泥,入已還合。」毗奈耶雜事四十曰:「大迦攝波,欲涅槃住雞足山中,於三峰中敷草而坐,作如是念:我今宜以世尊所授糞掃納衣用覆於身,令身乃至慈氏下生,彼薄伽梵,以我此身示諸弟子及諸大眾,令生厭離,即便入定三峰覆身,猶如密室,不壞而住。」付法藏傳一曰:「迦葉至雞足山,於草敷上跏趺而坐,作是願言:今此身著佛所與糞掃之衣,自持己缽乃至彌勒,令不朽壞,使彼弟子皆見我身而生厭惡。(中略)時彌勒佛,即就迦葉取僧伽梨,時大眾見神力,除憍慢心,成阿羅漢。」西域記九曰:「如來化緣斯畢,垂將涅槃。告迦葉波曰:我於曠劫勤修苦行,為諸眾生求無上法。昔所願期,今已果滿。我今將欲入大涅槃,以諸法藏囑累於汝,住持宣布,勿有失墜。姨母所獻金縷袈裟,慈氏成佛,留以傳付。」
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(流派)又作鞞世,鞞世師,衛世。新雲吠世史迦。勝論師之梵名也。...吽,原為牛、虎之叫聲,一般多用於密教,表示摧破、恐怖之聲;於禪林中,吽吽二字連用,即表示無法用文字言句詮釋之...梵語 ghantā,巴利語同。又作揵遲、揵槌、揵抵。為寺院中敲打用之報時器具。據五分律卷十八與大比丘三千威儀卷下所...(故事)小乘經典第四期之結集,為說一切有部所傳。有兩說:一佛滅後四百年,集五百羅漢與五百菩薩,迦旃延羅漢為上...梵語 mano-maya-kāya。又作意成身、意成色身、摩[少/兔]化身、摩奴末耶身。非父母所生之身體,乃初地以上之菩薩為...(名數)謂綜括華嚴經所詮之義理,有五週之因果也。一所信因果,二差別因果。三平等因果,四成行因果,五證入因果。...【觸差別多種】 p1451 瑜伽三卷十四頁云:或立一種觸。謂由身所行義故。或立二種。如香說。或立三種。謂可意等。或...(術語)五種正行之第一。一心專念讀誦淨土三部經也。...(術語)弘大之誓願。願救一切眾生也,如阿彌陀佛之四十八願是。觀經玄義分曰:安樂能人,顯別意弘願。(中略)言弘...如來為菩薩及諸眾生說法,有細、粗之別。寶性論卷四載,(一)細,如來為諸菩薩演說甚深微妙之法,以依第一義諦(即如...【一實極微不成】 p0010 唯識二十論六頁云:云何不成?頌曰:極微與六合,一應成六分。若與六同處;聚應如極微...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...地藏十輪經...《金剛經》云:如來者,無所從來,亦無所去。如來,為佛的十種尊稱之一,是沒有來也沒有去的意思。廣欽老和尚往生前...一個乞丐的故事。在最初的時候,他只是每天坐在紐約地鐵的某個入口處,前面倒放著一個破氈帽子,等待人們的布施。路...諸苦所因,貪慾為本;若滅貪慾,無所依止。-- 《法華經卷二.譬喻品》 此偈是說,各種痛苦煩惱的根源是貪慾,如果把...一天,有一位女士來找秀峰禪師,埋怨工作得很辛苦,上司給壓力,下屬又不合作,工作得很辛苦,她想不如去出家好了,...
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一年又過去了,我們與父母的年齡都在增長。人到晚年易有孤獨感,這時我們一聲親切的問候就能為長輩帶來一陣溫暖。春...古時候,一位老和尚有個老是愛抱怨的弟子,老和尚決定要開導他一番。有一天,老和尚派這個弟子去集市買一袋鹽。弟子...
迦葉傳衣彌勒
【佛學大辭典】
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【業力】 業是造作、行為的意思,此造作、行為的『餘勢』對未來的影響,稱為業力。業又有善、惡之分,善惡之業有生...
毗世
吽吽
犍稚
迦濕彌羅城結集
意生身
五週因果
觸差別多種
讀誦正行
弘願
二種說法
一實極微不成
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
聖嚴法師《如來也是如去》
有了標準,有了參考點,就有痛苦
聖嚴法師:貪慾是一切痛苦的原因
生活就是修行

施食有很多好處,一般人看不到
助念得力是不是就能百分之百往生


弘一大師
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省庵大師
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宏海法師
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