(傳說)涅槃經二,諸比丘再三請佛住世,佛言:「汝等不應作為是語,我今所有無上正法,悉以付囑摩訶迦葉,是迦葉者當為汝等作大依止。」舍利弗問經曰:「我尋涅槃,大迦葉等當共分別,為比丘比丘尼作大依止。如我不異,迦葉傳付阿難,(中略)舍那婆私傳付優波鞠多。」
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行宗記釋云:「列緣,第一、簡僧食者,以十方共分,有人不集,或不作相,並在盜收,不犯此戒。第三、合示兩緣。五、...【依出離舍】 p0769 顯揚五卷十一頁云:依出離舍云何?謂卽於諸色,了知無常乃至沒已;又於先及今所有諸色,了...(術語)又名根塵識。即有取境之作用者,謂之根,所緣謂之境,能緣謂之識。五根五境五識,謂之前十五界。六根六境六...【引發抉擇】 p0377 雜集論十六卷六頁云:引發抉擇者:謂勝進道。以能引發勝功德故。...一念三千一念之心,具三千諸法,是為一念三千。...(一)指本來固有之性德。與「修成」、「修生」相對。二者併稱為「本有修生」。即不論有情非情,其本性萬德圓滿,在聖...禪林用語。為「省數錢」之對稱。足,即十分之意;陌錢,即百錢。在禪門中,以臨濟宗圓悟克勤之法嗣大慧宗杲為派祖之...【根依處】 p0922 成唯識論八卷一頁云:根依處、謂心心所所依六根。...(術語)又云無生法忍。不起者即無生也,斷見惑而生空理,所謂得無生法忍也。空理者無生無起,故云無生法,又云無起...造作口業(如大妄語)的人所墮落的地獄。...【可欣可樂可愛可意】 p0525 瑜伽八十四卷十二頁云:復次可欣可樂可愛可意者:當知此四句,略顯可愛事。此可愛事,...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
人的一生,並非是一帆風順的,它就好像是大海上的波浪,起起落落,有高有低。偶爾到達高潮,偶爾經歷低谷,到達低谷...
釋迦牟尼佛要我們專念阿彌陀佛,是釋迦牟尼佛一代時教千經萬論處處指歸的。如果要具體地指出它的緣由的話,那可以由...問: 念地藏菩薩能不能往生西方極樂世界。 答: 能。念地藏菩薩能往生極樂。極樂世界重在於迴向。 不管誦什麼經、持...
人們做著種種苦力,才能夠造一個房子。所以建廟造伽藍,一定要有人修道,否則就是祖師講的廣造伽藍,不體道本,天堂...
問: 何謂財布施? 慧律法師答: 其實一切施,一切福田不離方寸。財布施也就是說,對金錢上,我隨著自己的能力,有...
如此委曲宛轉開導安慰,病人自可生正信心。此係為病人所開導者。 至於自己所應盡孝致誠者,亦惟在此,切不可隨順俗...
「功德寶山神咒」的解釋,我們還是講最主要的內容啊。《大集經》云,「若人誦此咒一遍,如禮大佛名經,四萬五千四百...
如何以念佛來對治雜念? 一心念佛求生西方極樂世界,把這個念頭抓緊,就能對治雜念。這是念佛的好處。念一句阿彌陀...
無上正法付屬
【佛學大辭典】
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凡四卷。明末清初僧行海(1609~1683)撰。又稱金山龍游禪寺志略、金山誌略。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。金山位於...
別眾食戒犯緣
依出離舍
根境識
引發抉擇
顯示(二)
本有
足陌錢
根依處
不起法忍
拔舌地獄
可欣可樂可愛可意
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經

駕馭浪潮,在人生的風浪中前進

釋迦牟尼佛為何要我們專念阿彌陀佛
念地藏菩薩能不能往生西方

不要以為建廟功德很大,功德大是因為有人修道

何謂財布施

真心利益臨終父母,莫為虛榮而賣孝

功德寶山神咒的功德利益


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