如來為菩薩及諸眾生說法,有細、粗之別。寶性論卷四載,(一)細,如來為諸菩薩演說甚深微妙之法,以依第一義諦(即如來所證出世間之妙理)而說,故稱為細。(二)粗,如來或時為諸眾生,演說諸法名字章句等種種差別,以依世諦(即世間一切諸法)而說,故稱為粗。 p238
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(植物)Uraga-sāracandana,木名。探玄記二十曰:憂陀伽娑羅栴檀者,具雲地毗烏羅伽娑羅也。地毗此雲妙,烏羅伽此...(譬喻)同髻珠。法華七喻之一。【又】(術語)佛之肉髻圓如珠之相也,祖庭事苑四曰:頂珠佛頂珠也,即世尊頂圓如珠...(術語)佛之內心,證悟真理之智慧也。十卷楞伽經九曰:我乘內證智,妄覺非境界。二教論上曰:此三密門者,所謂如來...亦名:下床禮佛開濕處、低床禮佛開濕處、拜凳禮佛開濕處 子題:下床、搘 行事鈔·僧像致敬篇:「比世中,多有在下床...謂西域胡人之語言,或混同梵語而稱胡語。東晉道安論經論翻譯之得失時,指原文之梵語為胡言、胡經。又出三藏記集則指...(界名)犯邪淫人所墮之處。智度論十七曰:若犯邪淫,侵他婦女,貪受樂觸,如是等種種因緣。墮鐵剌林地獄中,剌樹高...(界名)法苑珠林曰:何名阿呼地獄?此諸眾生受嚴切苦逼之狀,叫喚而言阿呼阿呼,甚大苦也,是名為阿呼地獄。...【九種勝解】 p0092 瑜伽二十八卷十二頁云:問:如是作意,於所緣境,起勝解時,有幾勝解?答:九。何等為九?一、...何等無上離欲?謂佛菩薩所有離欲。為欲利樂諸有情故...(術語)謂盡理之說也。法鼓經曰:一切空經是有餘說。唯有此經是無上說。三論玄義曰:教稱滿字,理曰無餘,信之則獲...梵名 Kashmīra ?aiva。為印度教濕婆悉檀派(梵 ?aiva-siddhānta)之一派。迦濕彌羅地方敬仰阿笈摩(梵 āgama)聖...稱讚淨土佛攝受經...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...金光明最勝王經...
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從究竟意義來說,四無量心是我們每個人提升精神層面的四個科目,要達到究竟圓滿,可能要到成就佛果的地位才能夠究竟...
二種說法
【佛光大辭典】
| 上篇:二種語 | 下篇:二種遠離 |
徹底明瞭滅諦的道理的智慧。...
憂陀伽娑羅栴檀
頂珠
內證智
床上禮佛開濕處
胡語
鐵剌林地獄
阿呼地獄
九種勝解
無上離欲
無餘說
迦濕彌羅濕婆派
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