梵語 ghantā,巴利語同。又作揵遲、揵槌、揵抵。為寺院中敲打用之報時器具。據五分律卷十八與大比丘三千威儀卷下所載,或於布薩,或於誦經,或於集會眾僧飯食等諸時皆可敲鳴犍椎,一如今世寺院中之打板。然據諸經所譯,或作板,或作鐘、磬、寶鈴、鐸等,所用名稱不一。其敲打之法,據四分律疏飾宗記卷八本之說,初敲時輕緩,其後漸急漸重;將欲收音時,亦須漸細漸沒。如是而鳴擊之,稱為一通;前後凡三通。後通於聲沒之次,大打三下,或二,或一,以表聲絕,即完成犍椎敲打之法。[增一阿含經卷十四、大智度論卷二、玄應音義卷一](參閱「鐘」6839) p5521
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(異類)Pāpīyas,舊稱波旬。毗奈耶雜事三十六曰:惡魔波卑,來詣佛所頂禮佛足。...唯識宗所立四種佛土之一。指自受用身之所依,即大圓鏡智與相應淨識所變現之無漏純淨佛土。此土週遍無際,以眾寶莊嚴...Jingxingguo 佛教術語。境,指佛教徒修行所應分別觀察的諸法境界,包括佛教所講的三科、五位、百法、四諦、十二...(Vidhushekhara Bhattacharya, 1878~1959)印度佛教學者。生於孟加拉邦瑪爾達赫縣。初習梵文、因明、吠檀多哲學等...【意處】 p1206 如意根中說。 二解 五蘊論七頁云:言意處者,卽是識蘊。 三解 品類足論二卷十四頁云:意處云何?謂...亦名:守園人 行宗記·釋三十舍墮法:「僧伽藍民,即守園人。」(戒疏記卷一一·五七·二) 資持記·二衣總別篇:「...1、三大阿僧祇劫的簡稱,又名三無數劫,即菩薩修行成佛所須經過的年數。 2、指過去現在未來三劫,過去劫名莊嚴...(書名)金剛頂經金剛界大道場毗盧遮那如來自受用身內證智眷屬法身異名佛最上乘秘密三摩地禮懺文之異名。...(術語)作家之機鋒不可當,倒戈退三千里也。...【彌底】 此雲正量。相宗明三種量:一現量,唯約佛果,起後得智,見實相理。有二:一、定位,定心澄湛,境皆明...(名數)三類境中之性類有五種不隨之義:一、性不隨,二、種不隨,三、界系不隨,四、三科不隨,五、異熟不隨。...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
做出家人!我常常說高潔尊嚴人天師,如來親子不自棄。出家人就要有出家人的威儀幢相。 當小居士,現在不是什麼都有...職場可謂眾相俱全:有人積極奮進,有人打小報告,有人拍領導馬屁,有人兩面三刀,有人不幹活背後還說人壞話,有人拉...
《攝大乘論》把六度分成兩塊:一個叫聖人的六度,一個叫做凡夫的六度。因為我們修六度很痛苦的,我們有內在的煩惱業...
有一對父子,雖然家境很貧困但卻能父慈子孝,生活得和樂融融。他們有一小塊土地,父子倆很用心地耕作。父子把辛苦所...佛陀有一次在說法時,有一個女子就坐在佛陀身旁入定,文殊菩薩就問佛陀道:「佛陀!這個女子為什麼能在您身旁就座,...有一少年和舅父二人以貿易為生,常常到異國採購。這一天,邊境上的界河水深波湧。少年守著二人的貨物,舅父先行過河...
怎麼樣不死呢?學佛,成了道了,得了解脫道,就不死了。死了到什麼地方去呢?這是個謎。我們說死了、死了,那又很便...於壓力過大,而又沒有及時得到解壓,長此下去的話,很容易得心理疾病的。據調查,女性心理疾病的發病率顯著高於男性...
犍稚
【佛光大辭典】
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【有罪】 p0537 伽剎八十四卷十四頁云:性染污故;說名有罪。...
波卑
自受用土
境行果(sthana-carya-phala)
帕塔恰裡亞
意處
僧伽藍民
三劫
三十七尊禮懺文
倒退三千
彌底
五種不隨
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】思惟略要法

高潔尊嚴人天師,如來親子不自棄
職場的戰爭

讀《華嚴經》為何我們只有「隨喜讚歎」的份

五隻烏龜換一頭牛
女子出定
紫磨金盤


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師