(術語)恃自己之盛事而心高傲也。唯識論六曰:「云何為憍?於自盛事,深生染著,醉傲為性。」
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(術語)對於生得善而言。與所謂方便善及修得善同義。即加行方便所得之善心也。俱舍論七曰:三界善心,各分二種,謂...【般剌蜜帝】 唐云極量。中印度人。懷道觀方,隨緣濟度,展轉游化,達我支那。乃於廣州制旨道場,譯首楞嚴。自...(雜語)素者潔白之義,粗略之義。為不雜魚肉滋味之食物。...指一切智慧之舟,乃喻佛為舟筏,度人達彼一切智之地。教行信證文類卷二(大八三·五九九下):「能竭愚癡海,能流入...子題:法眼淨 羯磨疏·諸戒受法篇:「善來有五緣:一、得道者,故文雲,於座法眼淨也;二、對人法,文雲,善來比丘...【烈士池】 p0949 西域記七卷六頁云:施鹿林東行二三里、至窣堵波,傍有涸池,周八十餘步。一名救命。又謂烈士...(名數)身口意三處之所作也。如身之所作,口之所語,意之所思是。其他三業有種種。...一苦諦 二集諦 三滅諦 四道諦 次超越而辯四諦者。但上來所說。諸無漏禪中。乃禪禪悉有四諦觀慧。彼既明禪相。則...(雜語)一晝夜為十二時。四夜為戍亥子丑,八晝為由寅至酉。故寅刻為夜陰晝陽和合之時。見秘藏記鈔二。...【睡眠通三性】 p1251 大毗婆沙論三十七卷九頁云:睡眠當言善耶,不善耶,無記耶?答:睡眠應言或善或不善或無記。...(雜語)祗者只也,麼者恁麼之麼,助辭也。臨濟錄曰:大丈夫兒,莫祗麼論主論賊。聊爾之意也。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...如果我們懂得佛門的表法意義,你在寺院裡面走一圈,整個佛法統統教給你,你就曉得佛法完全是生活法。 【進山門,入...
信願這兩個字,對於我們現在的眾生來說,也不是很容易的。 首先至心,至心就是至誠心,念佛求生淨土這樁事情,厭離...
出家人,先須要知,出家割愛辭親,本為求出生死。若為生死大事,要知世間一切諸法,皆是苦本,身是苦聚,必要發心修...
師父總有師兄背後偷偷說我。 嘴是別人的,心是自己的。 恩。 這樣的事情我們在生活中會經常遇到,有人會滿不在乎,...
《廣論》云:從損害它及其根本,令意厭舍,此能斷心,即是尸羅。 這個持戒是怎麼定義呢,從損害他,就是你要避免兩...
問: 臨終念佛與開示如何把握時機?是先開示嗎? 淨界法師答: 我們到了一個臨命終的現場,首先你觀察他的相貌,相...問: 現在修淨土宗的人,對持戒念佛的理解總有偏頗,請深入細緻地開示。 大安法師答: 關於持戒念佛問題。首先作為...虔信佛法的阿育王,有一個弟弟名叫宿大哆。宿大哆不只親近外道,還譭謗佛法,認為出家沙門沒有一個是真正的解脫聖者...
憍
【佛學大辭典】
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【無學法】 p1057 瑜伽六十六十七頁云:云何無學法?謂阿羅漢,諸漏已盡,若出世有為法,若世間善法。是名無學法。...
加行善
般剌蜜帝
素食
一切智船
善來受具有五緣
烈士池
三業
四諦
四夜八晝
睡眠通三性
祗麼
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
佛門的教學藝術(圖)

真信切願並不容易

現前見聞知覺,全是妄想用事,總非真心

嘴是別人的,心是自己的

持戒是怎麼定義


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