幡蓋【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

唯識中道宗

（流派）又云唯識宗。同於法相宗。...

【六現觀得九遍知】 p0310 瑜伽七十一卷五頁云：問：六現觀、得九遍知。謂欲系見苦集所斷煩惱斷故；立初遍知。色無...

又作真筌。詮，顯明之意。顯明真理之文句稱為真詮。［俱舍頌疏卷一、宗鏡錄卷二十六］ p4224...

【本性住種】 p0531 成唯識論一卷十頁云：一者、本有。謂無始來，異熟識中，法爾而有生蘊處界功能差別。世尊依此，...

（雜語）此派舉出家者宜持之道具。如金七十論下所謂：取者一切出家行道具，具有四種：謂三杖，澡罐，袈裟，吉祥等。...

（術語）即眼耳鼻舌身意之六根也。言浮塵根者，眼如蒲萄朵，耳如新卷葉，鼻如雙垂爪，舌如初偃月，身如腰鼓顙，意如...

又名末那識，為我法二執的根本。...

【不相離相應】 p0333 雜集論五卷十六頁云：不相離相應者：謂一切有方分色，與極微處，互不相離。由諸色等、極微所...

梵語 trīni dandāni，巴利語 tīni dandāni。略稱三罰。即身罰業、口罰業、意罰業等三種惡業。(一)身罰（梵 kā...

【西瞿耶尼】　　此雲牛貨，亦翻取與。藏疏云：以彼多牛，以牛為貨。俱舍鈔云：劫初時，因高樹下，有一寶牛，為貨...

謂眾生皆有善根，故若欲度化，則隨應其機，而施之以適宜之教法。法華玄義卷一下（大三三·六九一上）：「夫教本應機...

天台宗為顯示五時中方等時「彈訶之益」之用語。乃台宗九祖湛然所說。又作密成通人。天台之藏教二乘，於方等時雖遭佛...

（印光大師校印版本）...

佛說無常經·臨終方訣附...

准提咒持誦儀軌...

在商朝，商朝最後一個皇帝商紂王，商紂王有一天，有一個諸侯供養他一雙象牙做的筷子。這雙筷子紂王非常歡喜，心中就...

李靖箭射文殊普賢唐朝雁門關太守李靖，最初在京城的時候，頗知道對出家人尊敬禮遇，因為僧寶功德巍巍，是代佛宣說...

布施是一個好事。在菩薩六度裡面，布施擺在第一。大家體會為什麼會擺在第一？我們凡夫眾生與生俱來很大的一個毛病...

如果一個人常常地打妄想，打什麼樣的妄想，就會產生什麼樣的語言。有了這樣的語言，慢慢就會付諸於行動，行為做多了...

有一天，佛陀在竹林精舍的時候，忽有一個婆羅門憤怒惡言的衝進精舍來。因為他同族的人，都出家到佛陀這裡來，故使他...

修淨土的人要能敵得過生死。生死好比是敵人，淨土行人好比是戰士，彌陀名號好比是寶劍。這不是光憑口說就能做到，而...

佛法並不是盲目的信仰，而是符合因果法則的真理，既然能得到自在的果地，必有其自在的因地。因地是什麼呢？即是觀。...

有種人一生在世，晝夜奔忙，癡想豐衣足食，貪圖歌台舞榭，唯願子孫發富發貴，萬世的榮華，到了一氣不來，做了一個死...