(術語)說佛教根本義之四諦中,苦集滅三諦之偈文也(但偈中說三諦者,惟智度論之文,其他為苦滅之二諦)。約於其中苦諦之因緣生,謂之緣起偈。又曰緣起法頌。又以此法頌安置於塔基,塔內或佛像體內,則謂之法身舍利偈,亦曰法身偈。寄歸傳四曰:「凡形像及以制底,金銀銅鐵泥漆瓦磚,或聚沙雪。當作之時,中安二種舍利:一謂大師身骨,二謂緣起法頌。其頌曰:諸法從緣起,如來說是因。彼法因緣盡,是大沙門說。」金剛童子成就儀軌上曰:「又欲成就殊勝果者,於神通日月白分就趣河海側,印沙印泥為塔,中置緣起偈。」
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禪林中,主管寺院之會計、接待等事務之職稱。廨院,即禪林行辦此等事務之處所。[禪苑清規卷四磨頭園頭莊主廨院主條...(植物)Uśira,草名。玄應音義二十五曰:烏施羅末草名也,形如此土細辛,其體極冷。...【作意心所】 五位百法中心所有法之一。即突然警覺而將心投注某處,以引起活動的精神作用。作意即俗說的注意,《成...煩惱的別名,因煩惱能覆蓋行者的清淨心,使善心不能生起。...梵語 udgrahana。指領受於心,憶而不忘。可分三方面:(一)受持戒律,無論出家、在家者,一旦領受佛所製定之戒法,即...(人名)Yaśodharā,又作耶輸陀羅,耶戍達羅。譯曰持稱,持譽,具稱等。悉達太子之夫人,羅睺羅之母也。後隨摩訶...指人死之後不復再生的邪見。...位於甘肅省。酒泉郡乃漢武帝於元鼎六年(111 B.C.)所設河西四郡之一。以其水質香醇若酒,故稱酒泉。五胡十六國時代...(術語) Ksa悉曇五十字門之一四十二字門之一。又作乞察,乞叉,吃灑,葛叉, 灑,差,叉,剎等。稱乞灑字,則一切...【阿賴耶識執受有二】 p0781 成唯識論二卷十六頁云:執受有二。謂諸種子及有根身。諸種子者:謂諸相名分別習氣...(術語)非由前世之業因,由現在之災橫而死者曰非業死。所謂橫死是也。又閻浮之人壽有普通定命,不得其定命而夭死者...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...
法器又稱為佛器、佛具、法具或道具。就廣義而言,凡是在佛教寺院內,所有莊嚴佛壇,以及用於祈請、修法、供養、法會...
極樂世界雖去此百萬世界,論其跡則不勝其遠,然佛之慧性,含虛空世界,故無所不在。是以一切眾生舉意動步,皆在佛之...
禪人真遇,生長盧陵,棄妻子出家,樂遠離行,志向名山,參訪知識。幻人以幻業遷訛至嶺海,禪人因得來參。頃辭往普陀...
釋迦牟尼佛(公元前565公元前486年),示生人間,說種種法,度脫眾生,無非為了憐愍我等凡夫,迷昧自心,沉沒六道,...
麻谷寶徹隨侍馬祖道一,問說:如何是大涅槃?馬祖答:急。麻谷問:急個什麼?馬祖說:看水。 此時的馬祖和麻谷,師...一個凡事都愛擺大道理的老山羊正悠閑地在河邊散步,它看見一隻大鳥在河邊飲水,便說:你只顧在這裡喝水,卻完全不知...
《百緣經》中的故事──佛在世時,舍衛城中有一位婆羅門長者,他的妻子產下一個男兒,這個孩子肚子餓了要吃奶,但是...
羅明山是四川省綿竹縣有名的老中醫,他在114歲時仍然身體健康,不但能為人診病療疾,還能著書為文。可見,這位百歲...
緣起偈
【佛學大辭典】
| 上篇:緣起經 | 下篇:四種緣起 |
(書名)具名成唯識論演秘,唯識三個疏之一。七卷,唐朴楊大師智周作。釋唯識述記。...
廨院主
烏施羅
作意心所
蓋
受持
耶輸多羅
斷滅
酒泉
乞灑
阿賴耶識執受有二
非業
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛說月光菩薩經

佛教法器的種類

念佛的現世感應

一切諸法皆如幻夢境界

修學佛法,絕不可離開淨土法門

要得大涅槃,反而不能急
好為人師的老山羊

吃沙而亡的比丘


宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
道證法師
善導大師
印光大師
憨山大師
淨界法師
妙蓮老和尚
蕅益大師