(修法)依大雲輪請雨經所說,勸請諸大龍王,以祈雨之法也。
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(術語)由作之業因而招某結果也。戒疏四下曰:因不虛設,必能感果。...(術語)法身佛之異名。謂眾生本具之理性,天真獨朗者。證道歌曰:法身覺了無一物,本源自性天真佛。宗鏡錄十六曰:...謂於欲界。思惟過患。如是欲界。是不善法。是下賤者。信解受持。佛及弟子。賢貴善士。共所呵厭。能為自害。能為他害...(術語)對生滅之語,常住之異名也。小乘獨就涅槃之理而觀不生不滅,大乘於有為之事相上論不生不滅之義。維摩經不二...住持示寂後第三日,舉行掛真舉哀佛事時,法嗣小師、侍者等所著之袈裟;以色青,故稱為青袈裟。[黃檗清規遷化章] ...言諸法之當相即是真實之道。意謂世間淺近事相皆有深妙之道理,猶言「即事而真」。密宗之事相門盛談此旨。 p5535...(譬喻)一枚之文,有次第前後,而印之於紙時,則現於同時,譬有次第前後之物,現於同時而用之。五教章上曰:依此普...(名數)法相宗所立如來之四智。凡夫有八識,至如來轉為四智。一大圓鏡智,轉第八識者。如有漏之第八識變依正二報而...屈眴,梵語 kārpāsaka 譯為第一布、第一好布,或大細布。系以木棉之花心紡織而成者。據釋氏六帖卷二十二布條載,...(術語)譯曰成就,但成就有所成能成之別,通於世出世之法,三密相應,因而成就之妙果,以梵語謂之悉地,為成就其妙...大乘經典分為五大部類,華嚴部乃其中之第四。開元釋教錄定其為由大方廣佛華嚴經以下二十六經一八七卷所成。明代智旭...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...稱讚淨土佛攝受經...大方廣圓覺修多羅了義經...
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請雨法
【佛學大辭典】
| 上篇:請折 | 下篇:請客頭 |
據翻譯名義集卷三舉出欲界凡夫之三欲,指:(一)飲食慾,即凡夫於種種美味之飲食,多生貪愛之心。(二)睡眠欲,即凡夫...
感果
天真佛
無慾界
不生不滅
青袈裟
當相即道
印紙同時
四智
屈眴布
悉地
華嚴部
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

呆若木雞的精神

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