(術語)法身佛之異名。謂眾生本具之理性,天真獨朗者。證道歌曰:「法身覺了無一物,本源自性天真佛。」宗鏡錄十六曰:「祖佛同指此心而成於佛,亦名天真佛、法身佛、性佛、如如佛。」同三十一曰:「寒山詩云:寒山居一窟,窟中無一物。淨潔空堂堂,皎皎明如日。糲食資微軀,布裘遮幻質。任汝千聖現,我有天真佛。」
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又作種子依、根本依。為心、心所法中三所依之一。一切有為法,皆依各自之種子而生起,若離種子之因緣,則決無生者,...(術語)Asava,阿字為如來部,娑字為蓮華部,嚩字為金剛部,以此三字統攝胎藏界之一切真言(胎藏界分三部)。大日...(術語)天台所立之教相判釋也。四教者,化儀化法各有四教,五時者,說兩種四教之時也。...謂諸佛自利之德。為「悲門」之對稱。諸佛萬德可分別為悲智二門,其中,一切自利之德為智門,一切利他之德為悲門。 ...【等染】 p1118 瑜伽八十四卷十七頁云:等染者:謂於樂受,起貪慾故。...子題:長物、似寶入百一物數 行事鈔·二衣總別篇:「薩婆多雲,百一物各得畜一;百一之外,皆是 長物 。若 似寶入百...【五離系品界】 p0271 瑜伽八十五卷九頁云:復次依出世道作意修中,有五離系品界。一者、斷界。二者、無慾界。三者...【僧伽胝】 p1293 瑜伽二十四卷十一頁云:謂有大衣,或六十條,或九條等,或兩重刺,名僧伽胝。...金光明經云講經四益:經云:虛空藏菩薩梵釋天等白佛言,若諸國土,有能講說此金光明微妙經典,於其國土,獲四利益。...又作缽位。叢林中,於僧堂內每人有固定之座位,凡進食等事,皆就位而行。 p4000...(人名)Prajātāra,禪家所立西天二十八祖中之第二十七祖也。東天竺人。已得道,至南天竺香至國,度王之第三子菩...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...
說到個緣字,這個緣因,就是因緣的緣,緣得有緣。佛對無緣者,無法度脫,無緣者難度。每一部經它含的內容、每一部經...佛教所說的三乘:即三種交通工具,比喻運載眾生渡越生死到涅槃彼岸之三種法門。 (一)就眾生根機之鈍、中、利,佛...
有些人聽說受戒後所犯的罪要比不受戒所犯的罪還要大,便不敢受戒,這種態度是完全錯誤的,《入中論》中說:增上生及...
從心禪師在年輕時曾經到河南參見南泉禪師。當時南泉禪師正在躺著休息,就沒有起身,看見從心時,仍然躺著問道:你從...
民國時,蘇州有位吳引之先生,是清朝的探花,探花是科考第三名狀元、榜眼、探花。此人學問道德很好,相貌也很莊嚴。...
持戒要老實相信,不能要信又好像不信 (一)老實人持戒,會覺得更輕鬆、更省事、又不疲勞。因為老實人看到佛戒說要這...
無始時來界,一切法等依,由此有諸趣,及涅槃證得。 這以下無著菩薩就根據薄伽梵,這薄伽梵就是世尊,世尊在《阿毗...
印光大師和弘一大師是當代淨土宗和南山律宗的祖師,是民國時期佛門的兩顆巨星,他們之間的殊勝因緣,在佛門中流傳甚...
天真佛
【佛學大辭典】
| 上篇:天真 | 下篇:天真獨朗 |
梵語 pranidhāna-pāramitā。又作缽羅尼陀那波羅蜜。十波羅蜜之第八。即菩薩以上求菩提、下化眾生之誓願,為到達...
因緣依
阿娑嚩
四教五時
智門
等染
百一供身名體
五離系品界
僧伽胝
講經四益
食位
般若多羅
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】阿閦佛國經

每部經因緣不同,沒緣的就聽不到
三乘

不受戒,犯了錯是否就不嚴重

平常心是道

錯失良機的吳引之

為什麼有些人持戒持得很辛苦

為什麼想要修行的時候業障就來了


弘一大師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
靜波法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
聖嚴法師
達照法師
大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚