(術語)對生滅之語,常住之異名也。小乘獨就涅槃之理而觀不生不滅,大乘於有為之事相上論不生不滅之義。維摩經不二門品曰:「法本不生,今則無滅。」涅槃經曰:「涅言不生,槃言不滅,不生不滅名大涅槃。」般若波羅蜜經曰:「不生不滅,不垢不淨。」中論曰:「不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不來亦不出。能說是因緣,善滅諸戲論。我稽首禮佛,諸說中第一。」按不生亦不滅四句偈文,所以發明真空無相第一妙諦。凡佛經均不外此意。
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(術語)丈六之釋迦在摩揭陀國菩提樹下成佛時,小機所感見,謂之化身佛。大機所見,為報身之毗盧舍那佛,於十八圓滿...【無明所緣殊勝】 p1078 分別緣起初勝法門經二頁云:云何無明所緣殊勝?世尊告曰:無明所緣、卽是一切若因若果有眾...(地名)天竺分五分,其中央部雲中天竺。...亦名:破羯磨僧墮號叫地獄、破法輪僧墮無間地獄 子題:墮阿鼻罪、破法輪僧三種定、無間業 戒本疏·十三僧殘法:「明...自宗之教稱為宗乘,他宗之教稱為餘乘。乘,謂從此迷岸渡至彼悟岸之載乘物具,即教法。如法華經卷一方便品,即以法華...(術語)起信論所說三細相之一。依根本無明而真心始動作者。相當於阿賴耶識之自體分。起信論曰:無明業相,以依不覺...(儀式)為敬禮佛而向佛右方周圍旋繞也。寄歸傳三曰:諸經應雲旋右三匝,若云佛邊行道者非也。經云右繞三匝者,正順...【佛身力】 p0654 俱舍論二十七卷二頁云:云何身力?頌曰:身那羅延力。或節節皆然。象等七十增。此觸處為性。...即歷來各種漢文大藏經之書目。又稱眾經目錄、一切經目錄、藏經目錄、經錄。在我國,經典之翻譯自後漢至元代,凡千餘...凡二卷。又稱占察善惡業報經、地藏菩薩業報經、地藏菩薩經、大乘實義經、漸剎經。隋代菩提燈譯。收於大正藏第十七冊...(人名)Mahendra,譯曰大帝。阿輸迦王之弟。有罪,王欲刑之,乃請王寬七日,使進王之珍羞,每一日使守者唱曰:已過...稱讚淨土佛攝受經...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...晚課蒙山施食儀...佛陀說:世上有四種人。第一種人由黑暗走向黑暗;第二種人由光明走向黑暗;第三種人由黑暗走向光明;第四種人由光明...
《華嚴》一微塵中,具足十方法界,無盡莊嚴。此則如《大本》云,於寶樹中,見十方佛剎,猶如鏡像故。《佛說阿彌陀經...
此諸菩薩,皆於是娑婆世界之下,此界虛空中住,於諸經典,讀誦通利,思惟分別,正憶念。阿逸多!是諸善男子等,不樂...問: 弟子有一個問題請教,蕅益大師在《彌陀要解》中說,具足信願,散亂心念佛能往生。一個厭離娑婆、欣求極樂的人...
佛住在羅閱耆闍崛山,身患風濕病。祇域醫王給他用三十二種藥組合的酥藥,每天服三十二兩。當時,提婆達常有嫉妒心,...
當下能令心清涼、解脫是妙法,此妙法向自己求就有了,不用遠求。令人此時此地能夠遠離、滅除熱惱是正法的特質之一。...一般人所了解的競爭,就是要把別人擁有而自己沒有的東西搶奪過來,讓它變成自己的,但這是「動物性的競爭」。人類的...佛陀成道後第十年,也即佛陀四十五歲那年,佛陀在優陀南國首都一帶行化。在這裡,佛陀遭到一夥流氓的惡罵,這是任何...
不生不滅
【佛學大辭典】
| 上篇:四不生 | 下篇:不生不生不可說 |
緣起是說世間的一切事物,都是由眾緣和合而生起的,性空是說眾緣合成的諸法,其性本空,無有真實的自體。...
華藏世界成佛
無明所緣殊勝
中天竺
破僧明報分別
餘乘
業相
行道
佛身力
大藏經目錄
占察經
摩醯因陀羅
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
佛說世間的四種人

極樂世界的空間解脫境界

一個人越有特色,功德就越不容易圓滿
具足信願的人會散亂念佛嗎

金毛野獸捨皮度眾生


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師