據翻譯名義集卷三舉出欲界凡夫之三欲,指:(一)飲食慾,即凡夫於種種美味之飲食,多生貪愛之心。(二)睡眠欲,即凡夫之心多暗塞,耽著於睡眠而不能勤修道業。(三)淫慾,即一切男女由互相之貪染,而起造諸種欲事。 p4654
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(術語)超絕有無而離差別之心。二教論上曰:一法界心,非百非,背千是。...(人名)唐福州雪峰廣福院義存。泉州南安人。十七落髮,遇德山宣鑒而契悟。咸通年中,登閩之象骨山雪峰創院,徒眾翕...能令人出離世間生死之妙慧。佛地經論卷二(大二六·二九九上):「得能出離生死妙慧,故名出慧。」 p1562...【離言相取】 p1425 顯揚十七卷六頁云:頌曰:若都無所取;無慧亦無度。俱成取離言,為順非無用。論曰:此若無有二...(術語)耳根清淨之功德數也。...三身是法身、報身、應身,三德是法身德、般若德、解脫德。以上兩者互相配對,則法身是法身之德,報身是般若之德,應...【無餘依涅槃界中般涅槃者一切無別】 p1100 瑜伽八十卷二十一頁云:問:於無餘依涅槃界中般涅槃者,為有少分差別意...【惡貪】 p1157 瑜伽八十九卷九頁云:於他委寄所有財物,規欲抵拒;故名惡貪。 二解 法蘊足論八卷十三頁云:云何惡...【於義無倒】 p0746 辯中邊論下卷七頁云:於義無倒,其相云何?頌曰:似二性顯現,如現實非有。知離有非有,是...(譬喻)色,聲,香,味,華服,邪念之六法,譬如劍刃,即六塵是也。六度集經五曰:吾以國為怨窟,以色聲香味華服邪...【瞿沙】 西域記云:此雲音。...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...一、最困難的事。 有人問古希臘哲學家泰勒斯:你認為人活在這個世界上,什麼事情是最困難的?泰勒斯回答說:認識你...
過去有一個禪師,他參訪一個善知識。他到了那個地方就住下來,不走了,就做善知識的侍者。做了幾年以後,有一天晚上...
淨土法門跟通途佛法不一樣。首先通途佛法講信,淨土法門更要講信。由於淨土法門要信阿彌陀佛的大悲願力那種果地上的...
佛法的修證成果要有願有行方得以實現,作為跡門十四品中的末後一品,其內容鎖定在以行為本,所以稱之為《安樂行品》...
你要是能夠天天誦持〈普賢行願品〉,能開智慧!能消業障! 我從一到鼓山,我那年才16歲。將近8-9個月,我想入學,(...
在《佛本生故事》中有一則《樵夫與熊》的故事:有一個樵夫上山去森林中伐木。等伐完木要回家時,天上下起大雨,而他...修普賢行願法門,發廣大的菩提心,盡虛空、遍法界,盡未來際不間斷地教化眾生,這樣地去行持,不說斷自煩惱,而自煩...
在大乘佛法的修學內涵當中,不管你是修什麼宗派,都有兩個重點: 第一個,你剛開始要成就一個善業力; 第二個,你進...
欲界三欲
【佛光大辭典】
| 上篇:欲界 | 下篇:欲界定 |
(術語)Adāna,心識名。阿賴耶識之別名。譯曰執持。此識之力,執取維持善惡之業因及有情之身體使不破壞。解深密經...
一法界心
義存
出慧
離言相取
千二百耳功德
三身三德
無餘依涅槃界中般涅槃者一切無別
惡貪
於義無倒
六劍
瞿沙
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
品味智者的境界

原來一切都在

淨土法門與通途法門的不同

末法五濁惡世,應當安住於這四種安樂行

開智慧的妙法--夢參長老的親身經歷

施恩、受恩與報恩
學佛要以智慧斷煩惱,不要著相修行


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師