(術語)以論藏為宗旨者,如三論宗。又論家之異名。
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以陳皮、茯苓、地骨皮、肉桂、當歸、枳殼、甘草等七種香藥煎沸而成之湯汁。我國民間極早即有晨飲此湯之風俗,律宗稱...云何緣?幾是緣?為何義故觀緣耶?謂因故等無間故所緣故增上故,是緣義,一切是緣,為舍執著,我為因法故,觀察緣。...【勿哩訶娑跛底】 此翻木星。...亦名:殘宿食戒釋名 子題:殘宿食 行事鈔·隨戒釋相篇:「律中, 殘宿食 者,今日受已至明日;於一切沙門釋子受大戒...(經名)具名般若理趣分。般若十六會中之第十會,大般若經第五百七十八卷是也。與密部之理趣經大同。...即指一顛迦(梵 icchantika),亦即一闡提。為無性有情之一。此類有情樂欲於生死而不欣求出離。據北本涅槃經卷二十...(術語)又曰非智緣盡。無為法之一。新雲非擇滅無為。數者新譯所謂心所法也。善惡之心所法,其數許多,故謂之數法,...「相應無明」之對稱。又作獨頭無明。即與其他貪等之本惑不相應而起之無明。在俱舍宗,與貪等十隨眠不相應而起之無明...指向下之半球體,狀如倒覆之缽。即於佛塔塔身之上所作半圓之覆缽形狀。俗稱斗形。於各種樣式之佛塔中,形制最古者為...元代僧。生卒年、生平皆不詳。曾住韶州(廣東曲江)風幡報恩光孝寺。至元二十八年(1291),校讎三種壇經異本,訂正...【智增悲增】 又作智增上、悲增上;或稱智增上菩薩、悲增上菩薩。依唯識宗之說,八地以前的菩薩,分為智慧增上菩薩...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
〖疑慮〗 念佛簡單枯燥,功德恐怕不如讀經吧 〖破疑〗 1、念佛除罪遠勝聞經,彌陀讚歎。 〖經文〗 下品上生者,或有...
赤裸裸的戲謔 用什麼方法整的?答:文藝作品。 大家看看,最近這些年來的文藝作品,無論是小說、電影、電視劇、戲劇...剃髮:又作祝發、薙發、削髮、落剃、落飾、落髮、淨髮。《過去現在因果經》卷二載,悉達多太子發心,以利劍自剃鬚發...
在唯識學,它把我們每一個人--學佛人,分成五種種性: 第一個定性聲聞。 有些人一接觸佛法,佛陀說了無量無邊的法,...一、前言 佛陀最初在菩提樹下成道時,曾感嘆說:「奇哉!奇哉!大地眾生皆有如來智能德相,只因妄想執著而不能證得...
富貴人家子弟,多不成器,其源由於愛之不得其道,或偏與錢財,或偏令穿好衣服,錢隨彼用,則必至妄吃致病。若為彼存...
有一個老和尚說,他講一個譬喻很好,他說,出聲念就是煮這個大鍋菜,用大火去煮,阿彌陀佛、阿彌陀佛大聲念,對治粗...
淨土宗其實在逐漸衰微當中,這是很遺憾的事!念佛人很多,成就的人非常的少。 為什麼? 有人提倡念佛人不看大藏經典...
論宗
【佛學大辭典】
| 上篇:論床 | 下篇:論家 |
亦名:處分淨 子題:結淨屋、淨屋、佛塔在東、廚在西南、知淨地、僧寺門皆東向、行來處、廚廁在西南、廁在廚後 行事...
七香湯
緣
勿哩訶娑跛底
食殘宿食戒釋名
理趣分
顛迦
非數緣盡
不共無明
覆缽
宗寶
智增悲增
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經

念佛簡單枯燥,功德恐怕不如讀經吧?

被現代人「整慘了」的和尚
出家為什麼要剃髮

學佛人的五種種性
十法界

富貴人家子弟多不成器

五點計數念佛法的實際操作


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師