（名數）釋論所說之十識也。性靈集七曰：「十慮心滅休游。」
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指佛及阿羅漢等證果者。佛、阿羅漢等皆具足諸勝功德，對彼等行供養則能生諸福德，猶如耕種田地而得長養萬物，故比喻...（術語）眾生之根性狠戾，教化為難也。維摩經下曰：此土眾生剛強難化。...（譬喻）惡魔名。俱舍光記八曰：魔羅名度使。度使，此雲毀壞。...惡叉，梵語 aksa，又作嗚嚕捺囉叉（梵 rudrāksa）。意譯為綖貫珠、金剛子。樹名，亦為果實名。學名 Eleocarpus ga...【佛子】 p0653 佛地經論二卷十一頁云：由佛教力，彼聖道生；故名佛子。如說皆從世尊口生。正法生故。有義，皆...禪家之學，見性成道之法。即在文字言句上講禪或加以解釋之書。 p6481...梵語 pratisajmodana。敬禮法之一。即向師長、尊上合掌曲躬而請問其起起居安否。大智度論卷十，載有二種問訊法，若...(一)為法性十二名之一。真如之妙理，必住於一切諸法中，故稱法住。［大般若經卷三六○］（參閱「法性」3358、「真如...（名數）謂凡夫，外道，與三乘及諸佛菩薩三種人之智。即世間智，出世間智，出世間上上智是。楞伽經三曰：一切外道凡...又作光明相。指佛、菩薩等諸尊身體發出光明之相，象徵佛、菩薩之智慧。繪畫、雕刻等所表現之光相多系圓形，故又稱圓...貪結、恚結、慢結、嫉結、慳結。結是煩惱的別名，因煩惱能結縛眾生，使流轉於三界。...如是我聞：一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中，與舍利弗經行山頂，而說偈言： 「一心善諦...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
往生一「往」不退，「生」活在清淨快樂的佛世界 我們常常說要往生極樂，但是很多人都不明白「往生」的意義，所以嘴...
宋儒竊取佛經心性奧義，以宏闡儒道。深恐後人學佛，以致儒教門庭冷落，遂以得於人者，反謂人不我若。乃曲為闢駁，謂...我們常說的五行為五元運行之意。指水、火、木、金、土。以此五數於天地間運行不息，稱為五行；其為萬物化育生成要素...
用虛幻觀來看待問題 人在這個世界上的經歷就是一場夢，如夢幻泡影，每個人都是夢中的一個角色。既然知道人生的經歷...
又，若據法所顯義，則無非佛事。如香飯光明等，當知法法皆為教體。法能顯義，則法法自彰，不俟文字。如《華嚴》云台...
從前，佛陀在誐耶山頂，度化迦葉兄弟三人及其弟子千人出家，且都證得阿羅漢果。當時，頻婆娑羅王及大臣、人民，都已...
布施破慳吝，乃六度菩薩行之首。布施有種種利益，諸大小經典廣讚布施功德開示人天之善道，布施為福業善人之相，破貧...
問： 佛教都在說不可著相、著般若，唯有一心，更無別法。請問一心就是我們的佛性，也就是師父說的在水底的月亮？水...
十慮
【佛學大辭典】
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正法可杜防非法，猶如城池之防患外敵，故稱法城。准此，一切經法亦稱法城，此乃因經法可守護正法之故。又涅槃妙果乃...
德田
難化
度使
惡叉聚
佛子
禪學
問訊
法住
三種智
光相
五結
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大寶積經
「往生」與「枉死」
關於宋儒闢駁因果輪迴
佛教中的「五行」有哪些含義
誦《金剛經》要把握三個「觀」
極樂六塵皆說法
至誠禮敬佛陀的頻婆娑羅王
盡物布施，得福增多
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師