（名數）釋論所說之十識也。性靈集七曰：「十慮心滅休游。」
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【語業】 p1282 成唯識論一卷十五頁云：能發語思、說名語業。 二解 成業論十九頁云：語、謂語言。音聲為性。此能表...（人名）Gavāṁpati，憍梵波提之略。羅漢名。...（名數）四念處為所觀。觀練薰修四者為能觀。能所合而為五種。...若依生觀、順觀二者，則十二因緣為苦、集之二諦，即無明、行、愛、取、有等五支為集諦，識、名色、六處、觸、受、生...（1599-1655）字藕益，自號八不道人，明代高僧，為淨土宗第九代祖。初學儒，作闢佛論數十篇，十七歲閱蓮池大師著作...外在的行為沒有過失，內在的心境沒有煩惱，叫做清淨。...謂顯安立。預流向等補特伽羅。八種各別佛弟子眾者。顯示開曉佛弟子眾具勝功德。戒具足者。謂學無學僧。成就具足學無...【諸行止】 p1345 瑜伽八十五卷十頁云：卽此五離系品界，由一切行，永寂靜故；名諸行止。...亦名：向非具人說粗罪戒開緣 資持記釋云：「不犯中三。初不知者，反第三緣；謂迷教也。不粗想者，謂迷心也；迷重為...謂佛應眾生之機而有十種不失時宜之教化。即：(一)成等正覺化不失時，指如來出現世間，既成佛道，隨機應感，適彼時緣...梵名 Vasudatta。意譯財施、有善施行。據八十華嚴卷六十二載，文殊師利至福城（六十華嚴則為覺城）附近大塔廟處說法...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞： 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘...
佛陀在經典上說：一切有情，皆依食住。有情眾生的依止處有四個飲食是非常重要的： 第一個是段食， 段就是分段的飲食...養生一詞始見於《莊子內篇》。所謂養，就是保養、養護的意思；所謂生，就是生命、生存、生長的意思。養生術，就是根...
佛陀出世以後，先講生死流轉的果報。我們前面講人天乘的時候，佛陀對人天安樂的果報，並沒有加以否定，我們可以看得...問： 弟子聽您講經已經幾年的時間了，在您的教導中越來越嚮往西方極樂世界。您一直強調信願的重要性，說信心不足願...
念佛，三歲孩童也能也會；若論究竟有沒有功夫，就大有問題了。 若照顧不到法身，自性彌陀，若不知道自心是佛，佛是...總敘 弟子規 聖人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文 入則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父...佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛時用以記數和束心的工具；同時也是佛教弟子修行時必備的一種信物。 今天，很多喜歡時...一位青年滿懷煩惱去找一位智者，他大學畢業後，曾豪情萬丈地為自己樹立了許多目標，可是幾年下來，依然一事無成。 ...
十慮
【佛學大辭典】
| 上篇：弟子十德 | 下篇：十諦 |
又稱隨求天子。唐代寶思惟所譯之隨求經載，昔有破戒比丘，得重病受苦，有一優婆塞為其書寫隨求經神咒，並繫於其頸下...
語業
波提
五種禪
十二因緣與四諦
智旭
清淨
八隻補特伽羅者
諸行止
說粗罪戒開緣
十種化不失時
婆須達多
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