(名數)謂凡夫,外道,與三乘及諸佛菩薩三種人之智。即世間智,出世間智,出世間上上智是。楞伽經三曰:「一切外道凡夫計著有無,一切二乘隨自共相希望計著。諸佛菩薩觀所有法,見不生滅,離有無品,人法無我,緣自得生。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【心狂心亂四句分別】 p0357 俱舍論十五卷二十頁云:如是心狂,對於心亂,應作四句。謂有心狂而非心亂,乃至廣說。...日本俗諺。謂晨朝參詣藥師菩薩而夕時參詣藥師佛。此一風俗,或依據文殊所說宿曜經卷上及卷下所說,觀音之緣日在十八...(譬喻)金翅鳥中之最勝者。用以譬佛。舊華嚴經三十六曰:佛子譬如金翅鳥王,飛行虛空,以清淨眼觀察大海龍王宮殿。...「所詮」之對稱。詮者,詮釋經典之文句,以其能解釋、顯現經中之義理,故稱為能詮;反之,被解釋、顯現之義理,則稱...梵語 samatābhiprāya。如來說法四意趣之一。又作平等意、法同意趣。即如來依據秘密之意趣、平等之理而說法。例如...【遠離生臭】 p1257 瑜伽八卷十五頁云:不以愛染、身觸母邑故;名遠離生臭。...(雜語)巧妙之本願也。轉語而謂為願巧,如轉巧善為善巧也。...中國僧人。俗姓朱,名古虛,號卓三。浙江黃岩人。光緒五年(1879)於臨海白雲山出家。越二年,受具足戒於天台山國清...【尋思之所鑽搖】 p1179 瑜伽十八卷十七頁云:云何尋思之所鑽搖?謂如有一、於先所得先所受用諸欲境界,不正作意;...(雜名)虹之異名也。演密鈔八曰:虹狀如弓,西方之人呼名印涅哩馱弩Indradhanu,即帝釋弓也。...(術語)Saṁprāgata,譯作善至,正至,時至。舊稱僧跋。譯作等施。於大眾食前使維那唱此語,然後使大眾食。南山舊...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...
在《法華經普門品》中,無盡意菩薩問佛說:世尊!觀世音菩薩,以何因緣,名觀世音? 佛告無盡意菩薩:善男子!若有...
聰明的人,不一定智慧。真智慧一定少煩惱。但只有深入他人內心世界,關懷對方,才能得到真智慧。 通常,人有三種生...問: 每每逢緣勸人念佛求生淨土,了脫生死,但常有一些人這樣說:不是有助念嗎?當我不行的時候多請一些助念人員幫...一進大學,蔚兒就覺得和同宿舍的梅梅很有眼緣,就主動和梅梅接近,很快兩人就成了形影相隨的好朋友。 可有一天,兩...
夫初欲入禪調身者:行人欲入三昧調身之宜,若在定外,行住進止,動靜運為,悉須詳審。若所作粗獷,則氣息隨粗,以氣...
十方財神中的財神之王多寶如來 佛教認為宇宙在時間上和空間上都是無限的,所以在人類所居世界的遙遠的東方,除了藥...
【是故佛說菩薩心不應住色布施。須菩提。菩薩為利益一切眾生故。應如是布施。】 佛所說的六度布施、持戒、忍辱、精...
有人說:往生西方極樂世界不一定要念佛。這一觀念是不對的,是極其危險的。 一、淨土法門就是念佛法門 經云:心淨則...
三種智
【佛學大辭典】
| 上篇:三種常 | 下篇:三種斷 |
(譬喻)瞋恚之熱惱如火,謂之瞋恚火。又瞋恚能燒盡一切之功德,故譬之於火。增一阿含經十四曰:諸佛涅槃,汝竟不遭...
心狂心亂四句分別
朝觀音夕藥師
金翅鳥王
能詮
平等意趣
遠離生臭
願巧
諦閑(1858~1932)
尋思之所鑽搖
帝釋弓
三缽羅佉哆
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】解深密經

觀世音菩薩的五觀

越慈悲的人就越有智慧
現在好好享受,臨終時靠助念可以往生嗎
原諒別人就是善待自己

初習禪應如何調身

佛門裡的四尊大財神

這樣才叫真正的布施


界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師