(術語)十藏所詮之理謂之十諦。法集經曰:「善男子!何者是菩薩摩訶薩十諦?所謂世諦,第一義諦,相諦,差別諦,觀諦,事諦,生諦,盡無生智諦,入道智諦,集如來智諦,是名十諦。」廣弘明集序曰:「學統九流,義包十諦。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
依賴因緣之聚集而形成,眾緣離散即不存在。以無自性、非實有,故稱為假和合。略稱假合。 p4380...亦名:持羊毛戒釋名 資持記·釋釋相篇:「名雲過限者,出三由旬故。」(事鈔記卷二一·一·四)...(名數)菩薩十地中各有二種之愚法當斷之者。見百法問答鈔七。...唐代悟達國師以三昧水洗瘡而濯除累世冤業之懺法。又作水懺法、三昧水懺、慈悲水懺、慈悲水懺法。悟達於過去世為袁盎...一、常坐三昧,又名一行三昧,即以九十日為一期,獨居靜室,結跏趺坐,捨諸雜念,一心繫念法界,觀一切法皆是佛法,...因明用語。因明三支作法中,宗支所顯之九種過失。又作似宗九過。(一)現量相違(梵 pratyaksa-virodha, pratyaksa-v...(經名)常略稱為大般若。四處十六會之說,唐玄奘譯,六百卷。開元目錄一曰:唐太宗三藏聖教序,唐高宗三藏聖教記。...(地名)或云婆裘沫河。或云跋求河。又云跋求摩河。正梵音名跋窶末底,此翻勝慧河。...為佛學之通稱。意即玄妙之學問、深奧之教學。然在中國哲學史上,則指老莊之學。今稱形而上學為玄學。 p2034...【修諸對治差別分位有十八種】 p0907 辯中邊論中卷十九頁云:已說修對治;修分位云何?頌曰:所說修對治、分位...(儀式)本為譯經院之儀式,每歲聖誕節,必譯新經上進,以祝聖壽。前兩月諸官集觀翻譯謂之開堂。今世宗門長老新住持...般若波羅蜜多心經...大乘入楞伽經斷食肉品...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...
眾生心性,與佛無異。但以迷而未悟,故長作眾生。華嚴如來出現品雲,奇哉奇哉,一切眾生,具有如來智慧德相。但以妄...眼睛乾澀不舒,甚至乾燥、畏光、視物模糊出現這些症狀,可能是你對著電腦的時間太久了!上班族除了注意勞逸結合,還...
【原文】 今念佛求生淨土,正返迷歸悟,至圓至頓,概以夢幻掃之,可乎哉? 今人於夢幻妻子家緣不能當下割捨,夢幻功...整天忙於電腦前工作的人群易受亞健康影響,工作是無法避免的,但生活日常是有工具幫助減免舒緩一些狀況,還是挺好的...
我出生在一個佛化家庭,家裡三代人都有佛教徒,因此我的佛緣很好,很小的時候就會誦《佛說八大人覺經》《佛說阿彌陀...
問: 有很多人動員我們,不要學《金剛經》、《楞嚴經》,讓我們念佛。我用《六祖壇經》裡面的一句話說:何其自性,...
【此中緣相差別者,謂即意中我執緣相。】這個緣相差別是屬於意,這個意就是第七意識的我執相貌。第七意識的我執,它...
文昌帝君講,既然吾可以為十七世,實際上推而廣之,也可以為十七劫,一十七劫。劫的概念就更長了,就是他在輪迴的過...
十諦
【佛學大辭典】
| 上篇:十慮 | 下篇:十蓮華藏世界 |
(雜語)Karuṇa,又作迦盧拏。譯曰悲。玄應音義三曰:摩訶,此雲大。迦樓那,此雲悲。言如來功德,以般若大悲二法...
假和合
持羊毛過限戒釋名
二愚
水懺
四種三昧
宗九過
大般若波羅蜜多經
婆裘河
玄學
修諸對治差別分位有十八種
開堂
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】普賢行願品

但以迷而未悟,故長作眾生
電腦族的護眼食譜

念佛如同醒夢
電腦族應常吃的食物

母親離世的警醒

只念佛不學其他經典可以嗎

此中緣相差別者,謂即意中我執緣相


如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚