貪結、恚結、慢結、嫉結、慳結。結是煩惱的別名,因煩惱能結縛眾生,使流轉於三界。
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【俱有增上】 p0926 雜集論五卷七頁云:俱有增上者:謂心於心所,作意於心,觸於受。如是等。...(術語)煩惱之通稱。維摩經佛國品曰:遠塵離垢,得法眼淨。注曰:肇曰:塵垢八十八結也。不動經曰:以智慧火燒諸障...印度古代二十種外道之一,彼等以水為萬物之生因。此外道以水為萬物之根本,能生天地、有情無情等一切物,下至阿鼻地...(雜語)薛道衡游鐘山開善寺。謂小僧曰:金剛何為怒目?菩薩何為低眉?答曰:金剛怒目,所以降伏四魔。菩薩低眉,所...(名數)根本之煩惱,能生枝末之煩惱,故名住地。住地之煩惱有五種:一、見一處住地,身見等三界之見惑,入見道時斷...(?~1063)遼代僧。范陽(河北涿縣)人,俗姓張。字貞照。遼興宗重熙初年禮圓融國師為師,未幾罹患腳疾,遂隱於盤...(修法)行灌頂法式前,準備豫修之修行也。...(術語)自義無礙智起義無礙之言說也。於言說辯了之名。...(菩薩)Vajramālin,金剛界內四供養菩薩之第一。是為由中央大日如來供養南方寶生如來心中流出之華鬘三摩地女菩薩...子題:不淨持戒、淨持戒、破戒人、持戒有二 羯磨疏·諸戒受法篇:「百論中,罪福俱舍,為天持戒,名 不淨 也。又成...《八吉祥經》,是稱說東方八佛名號的經典。此經在漢譯中先後有六種譯本:第一是吳支謙於黃武二年至建興二年(223~2...延生普佛儀規...往生普佛儀規...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
人類語言中最好的一句話便是大家都聽過的阿彌陀佛,有的人一聽到就很想笑,學電視回答說:善哉!善哉!有的人聽到即...參禪的目的就是要開悟,但開悟有什麼好處呢?佛教認為,一個開悟的人,任何事情他都放得下,再大的災難也不怕,滾滾...
在佛陀的教導中,我們了解身心是無法分割的。身即是心,心即是身,身心相互連結,兩者無法分開,因此,憤怒不僅僅只...
修道人有幾點應注意: 一、忌: 自以為自己很聰明,知道的或不知道,妄加判定。心意識不能了解的,妄言無,或沒有、...
問: 一心三觀和淨土宗的臨終正念有何關聯? 淨界法師答: 這個臨終的正念,臨命終與平時最大的差別,就是它比較復...各位尊敬的大法師、慈悲的居士們,還有發大心來護持正法的義工,大家新年快樂! 今天是2011(年)2月3日,大年初一...
《阿彌陀經》講三種莊嚴:池水、宮殿、蓮華,它的重點在蓮華莊嚴。因為你到極樂世界的時候,你受生的第一個處所,是...這一期念佛七明天就圓滿了。為了便於大家討論,今天提前總結一下。 通過幾天的念佛,大家都有不同程度的收穫。對於...
五結
【佛學常見辭彙】
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(術語)法華四一之一。法華經所說之教法為十方佛土中唯有一乘法之教法,非二乘三乘,為唯說成佛一道之教,故名教一...
俱有增上
塵垢
服水論師
金剛怒目
五住地
非濁
灌頂加行
義無礙辯
金剛鬘菩薩
淨不淨持戒
八吉祥經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
【大藏經】大智度論
念一句阿彌陀佛,就包含了無量無邊的意思
修行如彈琴

身心一如相互連結

修道人應有幾點需要注意

一心三觀和臨終正念有何關聯
慧律法師《佛陀的格言4》


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