(術語)聲聞乘見道位中有利鈍之二根,利根名隨法行。鈍根名隨信行。以信他之言教,隨而修行故也。俱舍論二十三曰:「見道位中聖者有二:一隨信行,二隨法行。由根鈍利別立二名,諸鈍根名隨信行者,諸利根名隨法行者。」
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禪林用語。叢林中,特指於庫院裡,典座等為大眾之說法。 p3990...【有為】 p0535 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義,幾蘊,是有為?答:從因已生,及應生義。一切是有為。 二解...(經名)一卷,唐義淨譯。有一長爪梵志來問佛三十二相之業因,佛一一答之。彼信樂而受八戒。...(雜名)通俗編曰:五燈會元:俞道婆常隨眾參琅邪,一日聞丐者唱蓮花樂,大悟,則蓮花樂為丐者所唱曲名,其亦已久。...梵名 Kalmāsadamya,巴利名 Kammāsadhamma, Kammassadhamma, Kammāsadamma。即指釋尊曾經教化之拘樓國(梵 Kuru...【具平等行】 p0824 瑜伽七十九卷十七頁云:云何菩薩具平等行?此何行相?謂諸菩薩,遍於一切利眾生事,平等修...【摩得勒伽】 此雲智母,以生智故。菩薩入此三昧,作論申經。儒家以析理精微名論,釋氏申通辨論宗旨,收束所說...又名智印,印是決定不變的意思,如來的智慧,因契合諸法的實相,而決定不變,所以叫做慧印。...梵名 Da?a-cakra-ksiti-garbha。凡八卷。譯於北涼,譯者佚名。又作方廣十輪經、十輪經。收於大正藏第十三冊。本經述...【非我行相與空行相差別】 p0720 大毗婆沙論九卷十六頁云:有說:非我行相,其義決定,是故遍說。謂空行相,義...【二十二根三斷分別】 p0041 俱舍論三卷十三頁云:二十二根中,幾見所斷,幾修所斷,幾非所斷?頌曰:意三受通...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...
丁二、廣釋 分六:戊一、釋名無分別智;戊二、釋成立相;戊三、釋成立因緣;戊四、會釋契經;戊五、釋簡聲聞;戊六...
世間上的痛苦和快樂都是由於自己的業力所造成,尤其痛苦的根本就是貪瞋癡等三毒煩惱,如龍猛菩薩所說:貪瞋癡及彼,...溈山老人曾說過,老僧一打坐,能消萬兩金。唐裴休丞相雖然知道出家是好,但自己身為丞相不能出家,遂造了一間大廟,...
佛法法門無量,無論大小權實一切法門,均須以戒定慧斷貪瞋癡,令其盡淨無餘,方可了生脫死,此則難於登天,非吾輩具...想為地球盡點心力嗎?從少吃肉開始吧! 「吃素救地球」大家應該多少有耳聞,環保素食主義者正大力推廣這項訴求,當...
詐跟誑的共同點─都是創造一個假相來欺騙別人。我們一般的修學有兩個重點: 第一個:就是內心的真實功德。 第二個:...
復有十業,能令眾生得端正報。 1、不嗔。如果想要長得端正美麗,以後就別發脾氣了。臉上常帶歡喜,你才會有端莊美麗...
諸位!你要知道,你臨終要能夠不隨境轉,你 平常就要訓練自己不隨境轉。 不可能說你平常沒有這種功能,臨終突然間出...
隨信行
【佛學大辭典】
| 上篇:隨相論 | 下篇:隨眠 |
即分段生死之身。為凡夫輪迴於六道,所受各種不同果報之身。亦即壽命有長短、形體有大小等之差別、限度之身。 p132...
韋馱天上堂
有為
長爪梵志請問經
蓮華落
調牛聚落
具平等行
摩得勒伽
慧印
大方廣十輪經
非我行相與空行相差別
二十二根三斷分別
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

要遠離這五種相,才是「無分別智」

男女之間的貪著
老僧一打坐,能消萬兩金

如何才能仗佛慈力
少吃肉的七個秘訣

佛法的修學要先修心再修相

復有十業,能令眾生得端正報


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師