(術語)梵名母履衍Matsarya,又曰路婆Lobha,俱舍小煩惱地法十之一。唯識隨煩惱二十之一。於財與法深為耽著不能惠捨之心也。唯識論六曰: 「耽著財法,不能惠捨。秘吝為性,能障不慳鄙畜為業。」俱舍論二十一曰:「慳,謂財法巧施相違令心吝著。」大乘義章二曰:「吝惜財法稱慳。」同五末曰: 「堅著不捨,目之為慳。」梵語雜名曰:「慳,梵名母履衍,又路婆。」
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(譬喻)卑下而忍人之凌辱,譬之於橋樑。注維摩經七曰:示行憍慢,而於眾生,猶如橋樑。注曰:什曰:言其謙下,為物...(一)即由根本無明所生之枝末惑。又指十大惑中之根本煩惱強盛者。勝鬘寶窟卷中末(大三七·五二中):「四住所起煩惱...凡五十七冊。日人萬亭應賀(1818~1890)作。以婦女為對像而改寫有關釋尊一生之傳記。書中之人名、地名皆沿用本名,...位於台灣台南。為高雄縣佛光山寺之台南分院。本寺原為和妙法師於1961年籌建,1974年落成後開始組織福國寺青年會,成...指設於座席之前可供放置雙足之小台。又作踏床、踏子、承足床、腳踏、腳凳、凳子、凳子。踏床,在經、律中多有述及,...佛世時,外道耆域叩打髑髏,聞聲即能測知此人所往生之處,乃至此人是男是女、由於何病而命終等生前事蹟。然佛陀以一...【菩薩】 p1126 無性釋一卷二頁云:言菩薩者:菩提薩埵、為所緣境,故名菩薩。依弘誓語,立菩薩聲。亦見餘處用所緣...【眾差別建立補特伽羅】 p0982 瑜伽二十六卷七頁云:云何由眾差別建立補特伽羅?謂眾差別故;建立七種補特伽羅。謂...據法華懺儀載,上中下三根之人修習法華三昧,於三七日中,一心精進,然以根性之異,故所證之相亦不同。即:(一)下根...梵語 ubhayavyajanaka。譯作二相者、二根者。指男子性器(男根)與女子性器(女根)。此處則指兼具男女性器,生理異...(雜語)又曰和泥合水。禪門斥口頭禪之詞。碧岩二則垂示曰:道個佛字,拖泥帶水。道個禪字,滿面慚惶。...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...問: 如何對惡人或者自己討厭的人生起慈悲心?對於冥玩不化的惡人,我們還要堅持嗎? 宏海法師答: 對於惡人自己討...
魔障與業障,如何分辨呢? 第一、如果某些異常狀況忽然而來,又忽然而去;說不出究竟什麼原因,即使能真正說出原因...無我佛教的根本教義之一。指外道所執的實我及凡夫所妄計之我是空無的;為三法印之一。 在佛法中離有情義、依他起義...
【合和湯藥,佔相吉凶,仰觀星宿,推步盈虛,歷數算計,皆所不應。】 〖消文〗 這一科是遠離外道的損智,佛弟子若做...
大悲咒的影響:漢傳佛教中,有一個知名度和普及率最高的咒語,就是大悲咒。她在漢地弘傳的歷史極為悠久,從唐代翻譯...
我們首先要明確打佛七的目的。打佛七的目的就是要獲得往生西方極樂世界的工具、船票、保證的。所以這樁事情就得要發...豌豆 多吃豌豆可以祛斑駐顏,《本草綱目》稱豌豆具有祛除黑斑,令面光澤的功效。現代研究發現,豌豆含有豐富的維生...
南泉普願禪師辭世前,門下問:和尚去世之後將往何處?南泉答:山下做一頭水牯牛去。僧人說:我也隨你去,可以嗎?南...
慳
【佛學大辭典】
| 上篇:慚 | 下篇:慳心 |
全一卷。又稱華嚴奧旨妄盡還源觀、妄盡還源觀、華嚴還源觀、還源觀。唐代法藏述。收於大正藏第四十五冊。本書系祖述...
橋樑
上煩惱
釋迦八相倭文庫
福國寺
踏床
叩髑髏知生處
菩薩
眾差別建立補特伽羅
三種證相
二形
拖泥帶水
【大藏經】最上乘論
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛說四十二章經
如何對惡人和討厭的人生起慈悲心

業障和魔障有何區別
「無我」的簡單解釋

這五種事情,很容易會折損清淨智慧

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憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
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太虛大師