(人名)宋天台人,名道濟,李氏子。就靈隱剃度,狂嗜酒肉,人稱濟顛。居淨慈寺,火發寺毀。濟行化嚴陵,以袈裟籠罩諸山,山木盡拔,浮江而出。報寺眾曰:木在香積井中,六丈夫勾之而出,蓋六甲神也。見清一統志。師臨終,作偈曰:六十年來狼藉,東壁打倒西壁。於今收拾歸來,依舊水連天碧。入滅後,有僧遇於六和塔下,復附書歸。有憶昔面前當一箭,至今猶覺骨毛寒,祇因面目無人識,又往天台走一番之句,蓋天台五百應真之一也。
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印度古代宗教。(印度教)的古老形式。以吠陀經為主要經典;因崇拜梵天及由婆羅門種姓擔任祭司而得名。 產生和演...(雜語)為養病而請暇也。...(界名)梵語,忉利天Trayastriṁśa,譯作三十三天。為欲界之第二天在須彌山頂上。中央為帝釋天,四方各有八天。故...(術語)華嚴宗所立十玄門之一。同於天台宗之託事觀。托於淺近事相而顯深妙法理之法門也。密教事相門之標幟,全屬於...宋代僧。籍貫不詳。住平江能仁寺,提倡華嚴圓融念佛法門。南宋乾道元年(1165),於臨安府慧因院撰華嚴念佛三昧無盡...【瞋恚性】 p1321 瑜伽十一卷六頁云:依於種種不饒益事,心生惱害:名瞋恚性。...依順受戒作法,發動善性身口而生之別解脫律儀無表色,有八種之別,即:(一)苾芻律儀無表色,乃依比丘受具足戒而發者...【有法自相相違因】 p0556 因明入正理論云:有法自相相違因者:如說有性非實非德非業。有一實故。有德業故。如...亦名:媒嫁戒犯緣 子題:媒娶淨人一切僧殘、媒法、指腹、指印 戒本疏·十三僧殘法:「論犯八緣:一、人男女,二、想...【頗梨】 或云塞頗胝迦,此雲水玉,即蒼玉;或云水精,又云白珠。刊正記云:正名[(宰-幸)/卒]坡致迦,其狀似此...全一卷。又作梵志頞羅延問種尊經、梵志問種尊經。東晉竺曇無蘭譯於太元六年至二十年(381~395)。收於大正藏第一冊...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...(一)淨土的定義: 淨土的意思就是佛、菩薩等聖人所住的國土。是佛的功德所成的世界,也可能是佛的願力所成的世界...
通常被人罵者,少有不起煩惱,乃至瞋恚心,佛在世時,也有這樣的大惡人,他妒嫉佛陀德高望重,要傷害佛陀,以下是佛...去年冬天,一個安徽的朋友送給我一隻山裡的小墨龜。整個冬天,它處於冬眠狀態。春天來了,小墨龜慢慢地舒展頭尾和四...
能得到十方諸佛的護念不是一個簡單的事情哪。我們每個人修行都希望有一個加持力有一個護念哪,但殊不知你在這樣的一...
勸誦經人 凡誦經人。或持齋戒人。固為善業。後世必受福報。無可疑者。然此報有盡。不能脫離輪迴。若更修西方。即超...低到塵埃裡,並且在那裡開出花來。這是張愛玲說的話,很受一些年輕人喜歡,也算是名言了吧。的確,這句話寫得很美,...
阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫。白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海。光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊。四十八願度眾...
今天我講的內容是《學佛的三大綱目》。這個題目沒有什麼新鮮,只是老生常談。但是佛法乃至世間法,總是一番提起一番...
濟顛僧
【佛學大辭典】
| 上篇:濟度方便 | 下篇:濕生 |
全稱往來娑婆八千返。即謂釋迦牟尼佛於菩提樹下成佛,乃非今生之事,早於曠古之前已然成佛,現今僅為救度眾生而來此...
婆羅門教
病暇
三十三天
托事顯法生解門
義和
瞋恚性
八種別解脫律儀無表色
有法自相相違因
媒人戒犯緣
頗梨
梵志頞波羅延問種尊經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說九橫經
聖嚴法師《什麼是淨土》

用慈悲忍辱的精神來對待謾罵
慎言

念佛能得到十方諸佛的護念

持齋誦經其功尤大
塵埃裡開出鮮花

從愚癡造業到持戒念佛


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師