(雜名)禪定之窟宅,比丘多於山林岩窟坐禪。故有此名。涅槃經三十曰:「如來今住於拘尸那城入大三昧深禪定窟,眾不見故,名入涅槃。師子吼言:如來何故入禪定窟?善男子!為欲度脫諸眾生故,(中略)為令眾生尊重所聞禪定法故,以是因緣入禪定窟。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)得之一種對於不獲而言。謂得未曾得者,又言今得曾得而已失者。例如見道初無漏,凡夫未曾得,又如有漏定,曾...亦名:受日緣相是非 行事鈔·安居策修篇:「(一、為他緣)凡受日緣務,要是三寶、請喚、生善滅惡者,聽往。若請喚...(雜名)Knkkuta,又作矩矩吒。譯曰雞。...據月燈三昧經卷六載,般若,智慧之義;即菩薩由修行般若,而通達無礙,獲得下列十種利益:(一)菩薩照了萬法俱寂,故...為日文之佛教辭典,十六開本,凡十冊。第一冊至第七冊為望月信亨主編,歷時三十年,完成於一九三六年。八至十冊為補...【二十隨煩惱下上相起】 p0044 成唯識論六卷二十二頁云:生在下地,容起上十一。耽定於他起憍誑諂故。若生上地...指一再地探求義理。一往,即一次往求,僅就文字表面作淺顯之解釋,而止於淺近之文字相;再往,則進而發揮其深意,故...(譬喻)小乘九部之修多羅,於半滿二者中為半字教,於五味中為酪味,故曰半酪。法華玄義十曰:若修多羅半酪之教,別...依靠藥力或是咒術而顯現的神通。...(術語)離生死也。三乘之人,入於見道,而見諦理斷見惑,永離三界之生,是雲正性離生。俱舍論十三曰:得世第一法,...【非時死】 p0711 卽福盡故死,及不避不平等故死。...供燈儀軌...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...
離欲上人 古來,我佛度人,無非就是斷除妄念。自我披剃出家為僧以來,時時都是堅決根除妄念,發勇猛心,不隨妄想習...
美貌也是一種福報。任何福報都有其必然的成因,就像財富來自施捨,尊貴來自謙恭一樣,美麗的容顏來自柔和善良的性情...
佛法講諸法無我,在我們五蘊身心裡面,沒有一個常一的主宰叫我。既然我們生命裡面沒一個我,那麼業果消失以後是不是...身體雖然重要,心理健康尤其重要,所以健康應該是指身心正常,少病少惱,活得積極而又愉快自得。 在今天台灣的佛教...
自古以來,世上的百歲高僧很多。其中有三位老和尚,兩位年逾百歲,一位九十歲。這三位老和尚一生念佛精進,慈悲念佛...
我們一般最難分辨的是附佛法外道。就是依附在佛法裡,但說的是外道的道理,表面像佛教,實際上是外道。他身穿如來袈...
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,歡喜踴躍,修菩薩行,具足德本。若不爾者,不取正覺。 我成佛時,他方世界...問: 請問,人的冤親債主是怎麼來的? 大安法師答: 冤親債主怎麼來的,你還需要問嗎?你今生欠了人家的債不還。借...
禪定窟
【佛學大辭典】
| 上篇:禪定門 | 下篇:禪定藏 |
(術語)謂得果也。無量壽經上曰:求道不止,會當克果。又曰:斯願若克果,大千應感動。文句三下曰:果由因克。述文...
獲
安居受日緣相是非
鳩鳩吒
般若十利
望月佛教大辭典
二十隨煩惱下上相起
一往再往
半酪
依通
離生
非時死
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼

妄念不生,自然健康長壽

若要相貌美,先要心靈美

既然生命裡沒有一個我,那業果消失後是不是斷滅呢
聖嚴法師:勤勞健康最好

三位百歲高僧的念佛開示

附佛外道與神通


弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師