(雜語)對於修禪人之供養。對於僧之施物。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)佛為救濟眾生而應現之妙用,無礙自在,無時而不現,無處而不顯,即應化之神力自在也。...(明王)新譯仁王經奉持品說,佛於未來世受持三寶之處,使五方菩薩護其國。而同經儀軌上引不空三藏所持之梵本金剛頂...【愛語諦語法語三句分別】 p1205 瑜伽十九卷一頁云:或有愛語、非諦非法。謂如有一、以美妙言、稱讚他人非真實德。...(術語)談話商議也。唐華嚴經五十三曰:知諸語言,知諸談議。...【寂靜障】 p1017 瑜伽二十五卷十二頁云:云何寂靜障?謂寂靜者、卽奢摩他、毘缽舍那。有奢摩他障,有毘缽舍那障。...(術語)含識之眾類。謂諸有情也。大唐三藏聖教序曰:微言廣被,極含類於三途。遺訓遐宣,導群生於十地。...天台宗智顗大師立五時判教,謂世尊初成道時,演說最上之華嚴實義,猶如日出之時,先照高山。高山喻指菩薩之機,頓說...(名數)一、智德,眾生所具之了因至於佛性果為智德,照了一切之事理者,二、斷德,眾生所具之緣因至於佛性果為斷德...(術語)梵網經所說十戒之一。酒者昏亂人之心性,故一切不賣之也。...即標示法螺之印契。商佉,梵語 ?avkha,意為法螺。乃不動十四根本印之一。其印相為左右二手之食指加附於無名指、小...【十種真如】 p0110 佛地經論七卷二頁云:或說十種。謂於十地,除十無明,所顯真如。卽十法界。如攝大乘廣辯名相。...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...包容別人不容易,需要有耐心,因為當我們受到打擊或是批評時,往往會覺得豈有此理而憤憤不平。如果對方還是你的親人...
問: 有一些同修講,廣東某一寺院有某法師講自己隨時可以往返西方極樂世界,並可以帶居士去,又帶回娑婆世界,又說...問: 沒有三皈依能往生嗎? 大安法師答: 一般來說,如果我們要學佛念佛求往生的話,應該來受三皈依。如果你三皈依...
我們不能真為解脫生死而修行眼前活計放不下耳,這是一個最嚴重的問題! 修行人的通病:世人談及生死,鮮不悚慮;往...
我們看第二段的破斥。佛陀的破斥,是先安立一個例子,再正式破斥。看立例: 癸一、立例 佛告阿難:是諸比丘,適來從...
我們講念佛、念法、念僧,我們是念自、念私、念怨。念就是思維,無論晝夜都常常思維,思維什麼呢?就是要觀察善法,...
從修學次第來說,我們先講 財施。 我們菩薩設定了人生目標,也開始用空觀來化解心中的自我設限、心中的妄想;然後我...問: 法師說,給亡者開示時,不要死板地每隔兩個小時開示一次,那助念人員怎麼掌握開示時間呢?難道就在剛斷氣時開...
禪供
【佛學大辭典】
| 上篇:禪河 | 下篇:禪居 |
(雜名)黃金色之身。謂佛身也。法華經安樂品曰:諸佛身金色,百福相莊嚴。...
應用無邊
五大明王
愛語諦語法語三句分別
談議
寂靜障
含類
高山頓說
二德
不酒酤戒
商佉印
十種真如
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
要包容不要包庇

為了讓你拜,我來做點怪
沒有三皈依能往生嗎

眼前活計放不下耳

佛陀如何破斥心不在身外

修六念法門,把念頭安住於正見


聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師