(術語)含識之眾類。謂諸有情也。大唐三藏聖教序曰:「微言廣被,極含類於三途。遺訓遐宣,導群生於十地。」
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系根據菩提莊嚴陀羅尼經所說,為消滅罪障,成辦悉地所修之法。又稱菩提場陀羅尼法。即於道場內懸掛曼荼羅,以釋迦如...指因緣、增上緣、等無間緣三依。為法相宗之教義。又作三種所依。繫心、心所生起作用時,所依靠之三種緣,相當於四緣...【安居】 南山云:形心攝靜曰安,要期住此曰居。靜處思微,道之正軌,理須假日追功,策進心行,隨緣托處,志唯...地、水、火、風能造作一切的色法(物質),所以叫做四大,人們的肉身,就是由地、水、火、風之堅、濕、暖、動等性所...(天名)梵為色界初禪之天主,即梵王也。以代表色界諸天者。魔為欲界第六天之主即他化自在天也。以代表欲界諸天者。...凡十卷。唐代慧均撰。全稱無依無得大乘四論玄義記。又稱大乘四論玄義。收於卍續藏第七十四冊。旨在闡釋中、百、十二...【寂靜語】 p1017 瑜伽九十七卷八頁云:云何寂靜語;謂言不高疏,亦不喧動;身無奮發;口不咆勃;而有所說。名寂靜...一種精製的牛乳。涅槃經說:聲聞如乳,緣覺如酪。...(經名)一卷,西晉竺法護譯。佛為文殊師利說前世之功德以致今之相好。...禪林用語。喝,為唱之意。(一)禪林中,於僧堂行食事時,由行者向大眾唱報齋食之類別及進食之方法。如唱「淨粥」,即...亦名:無場大界不得重結、大界不得重結、界不得重結 子題:藥法中開淨地、疑先有淨地解已然後結、行事策、不知界處...般若波羅蜜多心經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...
徹悟大師(17411810)清代著名高僧,中國淨土宗第十二代祖師。徹悟大師的學修歷程是基於儒學、歷經禪教而終歸淨土的...
能觀的菩薩在觀行甚深般若波羅蜜多的時候,得到什麼效果呢?他觀的境怎麼樣呢?照見五蘊皆空,馬上可以得到這個結果...
我們再看第二個,第二個很重要了相隨心轉。那麼相由心生,指的是我們接觸的第一個剎那,是不可改變的,是業力。第二...久遠以前,佛陀在舍衛國祇樹精舍為天人、國王、大臣及四眾弟子宣說無上大法。當時,在舍衛國南方的深山中,經常有身...
人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。當此等苦事發現之時,唯有放下萬緣,一心念南無阿彌陀佛。印光法師《示華權師病中...問: 都攝六根,淨念相繼具體落實在念佛的時候,應該怎樣才能達到這個要求? 大安法師答: 都攝六根就是將眼、耳、...
一、經文開示:為亡者做功德的重要性 《佛說五無反覆經》云:欲為亡者,請佛及僧,燒香供養,續誦經典,能日日作禮...
阿彌陀佛光明妙德不可測度、超情離見,具有很多不可思議的感應。諸如,為什麼臨終阿彌陀佛會來接引呢?為什麼念佛過...
含類
【佛學大辭典】
| 上篇:含華 | 下篇:含識 |
(本生)往昔佛生於南天竺富單城婆羅門家。時王迦羅富,性暴惡憍慢。爾時佛為化度眾生於城外修禪定,王率其一族宮人...
菩提場經法
三所依
安居
四大分散
梵魔
四論玄義
寂靜語
酪
菩薩行五十緣身經
喝食
攝僧無場大界不得重結
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼

淨土法門的十種信念與八大要領

照見五蘊自性本空

「相隨心轉」要如何轉
捕象記

死苦現前,唯有放下萬緣一心念佛
「都攝六根,淨念相繼」如何落實

無條件的慈悲,成就助念的力量


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