(公案)臨濟上堂云:赤肉團上有一無位真人,常從汝等諸人面門出入,未證據者看看。時有僧出問:如何是無位真人?師下禪床把云:道道。其僧擬議。濟托開云:無位真人是什麼乾屎橛。便歸方丈。見臨濟錄,人天眼目上,從容錄(三十八則)。
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(雜名)一、帝釋桓因,為人時,行頓施,於沙門婆羅門貧苦乞於路者,施以飲食錢財,以堪能故,名為釋提桓因。二、富...(一)即毛道。為凡夫之異稱。又指極小之場所。 (二)禪林中為人剃淨毛髮者之職稱。又作剃頭行者。[禪林象器箋第七類...凡十五卷。隋開皇十七年(597)費長房撰。又作開皇三寶錄、開皇錄、三寶錄、長房錄、房錄。收於大正藏第四十九冊。...蘇拉,梵名 Saura。印度教之一派。此派沿襲雅利安人古來所行之太陽(梵 Sūrya)崇拜,並受一世紀左右波斯之太陽神...又作佛跡、佛跡。指釋尊之遺跡。即釋尊誕生至入滅期間,遺留足跡之場所。據傳,釋尊入滅前有四個聖地,即:(一)佛誕...【識有六種】 p1434 成唯識論五卷十頁云:論曰:次中思量能變識後,應辯了境能變識相。此識差別、總有六種。隨六根...【無間道與解脫道差別】 p1095 成唯識論九卷十八頁云:無間道時,已無惑種;何用復起解脫道為?斷惑證滅,期心別故...為阿毗達磨順正理論所說三類餓鬼之一。彼等僅能獲得微量之食物,故稱少財鬼。又分成針毛、臭毛、癭等三種:(一)身毛...具有大悲心之菩薩。即指觀世音菩薩。[請觀音經](參閱「觀世音菩薩」6953) p861...(譬喻)世間之轉壞,人命之無常,譬之風中之燈火也。智度論二十三曰:世間轉壞如風中燈。方廣大莊嚴經五曰:無有堅...(術語)猶言三世也。頌疏九曰:一前際即是過去,二後際即是未來,三中際謂現在世。青龍仁王疏三曰:所言際者是際畔...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...
紅花兩朵插牛頭,辛丑新春應屬牛。 祝你今春耕種好,風調雨順慶豐收。 豐子愷的這幅《慶豐收》,畫中的小牛憨態可掬...
我們再看看什麼叫涅槃,涅槃,梵語,此雲寂滅、無生。謂由斷除煩惱,盡除生死,所顯清淨無染、不生不滅之境界,於中...
在佛家中,有字數最少的一本經。它就是《般若波羅蜜多心經》,簡稱《心經》。 《心經》共268字。正文260字,題目8字...
在這個三界輪迴,最好的是天,再麼人,再麼阿修羅,阿修羅是在天道裡邊的,但是很凶,歡喜打仗的,那麼還有這個不好...
我們要知道一個觀念,諸佛與眾生的互動不是單方面的,我們看到佛陀在因地的時候,都是眾生無邊誓願度!但事實上在真...
想得一個見地,想得一個功夫,這都不是想出來的,想也是妄想,你想得一個什麼都是妄想。時時刻刻把自己的功夫用好,...
然於佛法,各人當有理解與行為之簡明標準,庶可無所歧疑而自度度他。 修學佛法有二:一、理解,二、行為。以理解貫...問: 設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。師父,這是說...
臨濟真人
【佛學大辭典】
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(1327~1387)日本臨濟宗法燈派僧。號拔隊。相模(神奈川縣)中村人,俗姓藤原。四歲喪父。稍長,進入當地之治福寺...
帝釋異名
毛頭
歷代三寶紀
蘇拉派
佛跡
識有六種
無間道與解脫道差別
少財鬼
大悲者
風中燈
三際
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】梵網經
【大藏經】優婆塞戒經

豐子愷的牛畫

什麼叫涅槃?大小乘涅槃有什麼差別?

常持誦《心經》,身心皆可發生改變

跳出輪迴的苦

聖號的成就來自於佛的願力

有一絲毫的放不下,功夫就不得現前


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師