(界名)Godāniya,舊稱瞿耶尼,瞿伽尼。新稱瞿陀尼,瞿陀尼耶。在須彌山西方之大洲名。譯曰牛貨。西域記一曰:「西瞿陀尼洲,舊曰瞿耶尼,又曰劬伽尼,訛也。」玄應音義十二曰:「瞿陀尼,名俱耶尼,或名瞿耶尼,或名瞿伽尼,皆是訛轉也。瞿,此譯雲牛。陀尼耶,此雲取與。以多牛市易,如此間用錢帛等。」慧苑音義上曰:「瞿耶尼,具雲阿缽唎瞿陀尼Aparagodāniya,言阿缽唎者,此雲西。或云缽執忙,此雲後。謂日沒邊處也。瞿,牛也。陀尼,貨也。謂以牛買物,如此洲用錢也。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(名數)人之發狂,有四種之別。貪狂者,貪慾所驅而狂也。藥狂者,中藥物之毒而狂也。咒狂者,為咒詛調伏等而狂也。...(術語)四種念佛之一。觀念阿彌陀佛化身之形像於心也。見普賢行觀記,三藏法數十七。...【具分障】 p0823 辯中邊論上卷十頁云:具分障者:謂煩惱障,及所知障。於諸菩薩種姓法中,具為障故。...梵語 ?ravana。受持經典之十種法行之一。即從心中明白地聽聞佛法。[長阿含經卷二、勝天王般若波羅蜜經卷七付囑品、...【如來超過世間八法】 p0582 大毗婆沙論四十四卷十一頁云:復次如來生身,雖是有漏;而超八法,故說不染。問:...【慚】 p1279 顯揚一卷五頁云:慚者:謂依自增上、及法增上,羞恥過惡為體。斷無慚障為業。如前乃至增長慚為業。如...(名數)佛之說法不出四悉檀也。悉檀Siddhānta者,古師一譯為成。謂以此四法成就眾生之佛道,故名。南嶽解悉為漢語...(人名)長者名。舍衛國之長者須達,一譯樂施。好施與之義。與所云給孤獨同。...因明用語。指因明論式中,立(立論者)、敵(問難者)雙方共許(共同認可)其不具所立法中所說之義。共異品與共同品...(雜語)發起起立塔像,書寫經典等,總關於佛道善根之人也。此人以此善根願成佛或往生,故名為願主,又曰本願。無量...(術語)謂寂滅一理也。五教章上曰:一相一寂。冠注曰:一相一寂,即一事一理。止觀大意曰:於一寂理,不分而分。...金光明最勝王經...(弘化社32分本)...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...
(圓濤法師白話譯) 【原文】 如來說經,諸祖造論,宗教二門,原是一法。從無可分,亦無可合。隨機得益,隨益立名。上...
今天與大家分享的題目是:《心經》與生活禪。既然是講《心經》,請大家一起來念摩訶般若波羅蜜多三稱: 摩訶般若波...道信禪師十四歲就出家了,他一見到三祖僧璨禪師便說:但願大師慈悲,能教我解脫的法門。 三祖就問他:是誰把你綁起...
修行就是在修我們這忍耐性,修這種種逆境,凡事要能忍才是修行。 舒適順意的境界有什麼可修?就是要在橫逆的環境去...
捨這一個字是很難的,不管是善法,或者是什麼東西,我們還是很難捨的。對這個世界,你就是貪著於善法,也沒辦法出三...
大家都讀誦大乘經典,或者是懺悔,或者是禮拜,或者是供養。我們讀大乘經的時候要供養,不是你供養很多了,一支香也...
古德教人參禪做工夫,先要內脫身心,外遺世界,一切放下,絲毫不存,單提一則公案話頭。如趙州狗子還有佛性也無。州...
原文: 譬如淨摩尼珠,置之濁水,水即清淨。若人雖有無量生死之罪濁,聞彼阿彌陀如來至極無生清淨寶珠名號,投之濁...
瞿陀尼
【佛學大辭典】
| 上篇:瞿波理迦 | 下篇:瞿拉坡 |
【有見無見差別】 p0553 瑜伽六十五卷九頁云:復次由五種相,建立有見諸法差別。何等為五?謂顯色故,形色故,...
四種狂惑
觀像念佛
具分障
諦聽
如來超過世間八法
慚
四悉檀
樂施
共異品
願主
一寂
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

《宗教不宜混濫論》白話譯

《心經》與生活禪
有誰綁著你

把別人的不好拿來煩惱,那是自己的愚癡

「捨」這個字是很難的

讀了很多經,還不知道怎麼修行

唯有一念話頭,是當人命根


聖嚴法師
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