(人名)Gopāli,舊稱俱迦梨。人名。譯曰牛主。見慧琳音義十八。
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【苦智所緣】 p0844 品類足論一卷七頁云:苦智何所緣?謂緣五取蘊。何故苦智緣五取蘊?答:苦智知五取蘊非常苦...明代金壇(江蘇丹陽)人。字宇泰。官至福建參政。好讀書,精於醫道,為時人所欽崇。並博通教乘,尤善相宗。初參高原...(術語)觀念真理也。止觀輔行一之二曰:一切發心,莫不緣理。往生要集上末曰:緣理願者,一切諸法,本來寂靜,非有...【五部結】 p0258 大毗婆沙論六十四卷十二頁云:有五部結。謂見苦所斷結,乃至修所斷結。如彼卷十二頁至十七頁廣說...比喻如金剛之堅固不壞。經論中常見金剛不壞之身、金剛不壞勝地等語,均系取其堅固不壞之義。 p3536...伊沙馱羅,梵名 īsādhara,巴利名 īsadhara。又作伊沙陀羅山、伊沙多山。意譯持軸山、自在持山。乃七金山之第二...一切惑障有分別起和俱生起二種,分別起是由邪師邪教邪思惟等後天環境所養成的惑障;俱生起則是與前六識或七識俱起,...(術語)阿闍梨曼荼羅觀音院之一尊也。大疏五曰:如蓮華輪像,當以四蓮華葉,如十字之形,用為輪輻,輻外作刀環開之...一晝夜凡有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥等十二時辰。四夜係指戍、亥、子、丑等四時,八晝則指寅...(術語)天台宗相傳之菩薩戒名。依梵網經而立此稱。又名圓頓戒。其戒相僅為梵網之十重四十八輕戒。梵網經下曰:我本...禪宗公案名。又作趙州狗子、趙州佛性、趙州有無、趙州無字。「狗子有無佛性?」自古為禪宗破除執著於有、無之公案。...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...有位長者不但家財萬貫,心地也很善良;他覺得與其只有自己享受龐大財產,不如幫助大家都衣食無缺,因此大開善門,對...
念佛人有病,當一心待死,若世壽未盡,則能速愈。以全身放下念佛,最能消業,業消則病癒矣。若不放下,欲求好,倘不...在一次法會上,唐肅宗向南陽慧宗國師請示了很多問題,但禪師卻不看他一眼,肅宗很生氣的說:我是大唐天子,你居然不...問: 在您的開示中一再提到信願的重要性,然而能發出真信切願卻非易事。學佛者往往有一時會發出真實信願,但一回到...
一個參禪開悟的人,他是要選擇求生淨土的,這是一個反證:如果他自稱開悟,但並沒有對淨土產生信心,則證實他沒有開...
當我們在精進的時候,你要相信一件事情:事在人為。雖然我們因為過去的罪業,會現出很多如夢、如幻的煩惱障、業障、...
第一節 人死並非如燈滅 在大乘佛法的顯宗教理中,是將整個生命與物質的存在分成勝義與世俗兩個層次。勝義即是最本質...有來訪者問弘一大師:何時是你最高興的時候? 回答:每當我有新收穫。 又問:那麼,什麼是你最痛苦的時候? 回答:...
瞿波理迦
【佛學大辭典】
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(名數)起信論所說之三種發心。【又】菩提心論說之三種菩提心。...
苦智所緣
王肯堂
緣理
五部結
金剛不壞
伊沙馱羅山
分別起
蓮華輪
四夜八晝
一心金剛寶戒
狗子佛性
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】禪秘要法經
樂善好施的長者

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