(術語)三因佛性之一。了達正性之覺智也。
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(雜語)祖師之存慧命者。臨濟錄曰:你心心不異,名之活祖。...(543~616)隋代僧。為智顗門下第一人。南陽人,俗姓鄭。雖受岳陽王叔慎之重用,仍毅然剃度出家。於金陵從智顗學教...梵名 Sat-pāda-?āstra。即根本說一切有部所依六部論書之總稱。又作六分阿毗曇。即指阿毗達磨集異門足論、阿毗達磨...指有之邊際。邊,指偏於一方之極端。計執世間一切諸法,係假眾緣之和合而生,此和合之力能呈現諸法之作用,故稱為有...梵語 devānusmrti,巴利語 devānussati。為十念之第六,或六念之第六。指專精繫念諸天之富樂,並修布施、持戒等善...又作界分別觀。為五停心觀之一。謂觀想身由地、水、火、風、空、識等六界所假合,以捨去我執之觀法。[成實論卷十二...【受緣愛與愛緣取差別】 p0732 大毗婆沙論二十四卷二頁云:問:受緣愛,愛緣取,此二種何差別?答:若愛、以受...凡六卷。隋代智顗口述,門人灌頂筆錄。略稱金光明文句、光明文句。收於大正藏第三十九冊。為天台五小部之一。隨文解...密教稱凡夫的心臟為合蓮華。...(術語)六神通之一。俱舍論云:宿住隨念智證通,自在知宿世生命行事之通力也。...【聖弟子】 p1226 法蘊足論二卷一頁云:聖弟子者:聖、謂佛法僧。歸依佛法僧,故名聖弟子。 二解 集異門論十四卷十...往生論註...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...
今天(元月六日)為佛七開始的第一天,各位從遠近各地來參加這個佛七,真是善根深遠。 古德說:人身難得、佛法難聞...
太虛大師說我們所有的步驟,都是為了人生改善,後世增勝,了生脫死,法界圓明。一切都是為了人生改善,但改善一定是...黨素萍: 我現給大家介紹一下這次聚會的因緣。我是皈依弟子,想給大家介紹我最尊敬的兩位師父,一位是老和尚,一位...
我現在講個笑話給諸位聽,其實這是真事實,也是教你們在世間要如何度脫這個人生。 話說世間上有左右鄰居兩家,左邊...有一個故事,是關於對待真理的態度的,故事是這樣講的: 孔子周遊列國,有一天看到兩個獵人在指手畫腳,好像為了一...
各位吉祥,阿彌陀佛! 今天我們(介紹的)的祖師爺要穿越到北宋時期。當時有一對夫妻,一般的老百姓在佛前虔誠的祈...
佛陀說六根跟六塵接觸,那個感受跟想像是沒有體性的。沒有體性的意思,是講它的真實性不可得,不是講它的因緣不可得...
印祖講過《地藏經》是即淺即深之法,這就是諸佛菩薩的慈悲。這些法我們都能夠隨心所欲就上手,只要一念心發出來就可...
了因佛性
【佛學大辭典】
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(術語)梵語Abhiṣecanī,天竺國王即位時,以四大海之水,灌於頂而表祝意。密教效此世法,於其人加行成就,嗣阿闍...
活祖
智越
阿毗達磨六足論
有邊
念天
無我觀
受緣愛與愛緣取差別
金光明經文句
合蓮華
宿命通
聖弟子
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】最上乘論

真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號

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省庵大師
妙蓮老和尚
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