(術語)生了二因之一,因體有二種,如種之生芽曰生因。如燈之照物顯隱曰了因。因明大疏上曰:「因體有二:一生二了。如種生芽,能起用故名為生因。如燈照物,能顯果故,名為了因。」
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【修慧】 p0899 集異門論五卷十七頁云:修慧云何?答:於諸善慧,親近數習;殷重、無間、勤修不捨。是名修慧。...【蘊界處差別六種】 p1454 雜集論五卷十二頁云:又蘊界處有六種差別。謂外門差別,內門差別,長時差別,分限差別,...禪林用語。指大休大歇之境地。謂心意識之作用,拂除一切思慮分別,脫卻迷妄,住於大安樂之境界。修心訣(大四八·一...(雜名)又作摩樓迦,摩婁伽。...(雜語)以金泥所寫之經文也。...「句」為住處之意,「一切智句」即指佛之住處。大日經卷六(大一八·四二中):「於彼常勤修,求一切智句。」蓋真言...Fuobenzhizheng 7世紀中葉至10世紀下半葉,吐蕃社會外來佛教與原有本教間的相互鬥爭。7世紀上半葉,松贊干布先...謂心剛強。心堅硬。心??悷。心不明淨。心不潤滑。心不柔軟。心無堪任。總名不和軟性。...(書名)梁寶唱撰。其書逸而不傳。才見殘編。又義淨三藏有翻梵語一卷。...唐朝律僧。生卒年、籍貫皆不詳。風神峭拔,識量寬和。受具足戒後專究律學,旁通經論。唐高祖武德(618~626)末年,...(術語)法印也。法華玄義八曰:釋論云:諸小乘經,若有無常無我涅槃三印。印之則是佛說,修之得道,無三法印即是魔...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...
世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者,以故有心欲自利利人者,不可不早為之計慮也。《臨終三大要》...
色身無常 世上沒人願意生病,人人都怕病,上至帝王,下至平民,但是現在各式各樣的病充斥了整個社會。病菌不斷地進...
我們可以這樣講,就是一個心、一個境的問題,我們今天在處理這個修行就是心跟境,到底是我們要心隨境轉,還是境隨心...這皮囊,多窒礙,與我靈台為患害。隨行逐步作機謀,左右教吾不自在。 筋一團,肉一塊,係綴百骸成四大。有饑有渴有...
居士既能發露懺悔。於淨土法門,最易相應。所謂心淨則佛土淨也。然既知非,又肯發露懺悔,必須改過遷善。若不改過遷...
佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園弘法度眾時,有一天為比丘們開示:過去,帝釋天王釋提桓因,告知居住在三十三天的天界子...過去,佛陀曾在毘舍離國彌猴池側的重閣講堂弘法。一天,有位比丘前來謁見佛陀,至誠頂禮後請示:世尊!帝釋天王以何...
釋迦牟尼佛在羅閱祇竹林精舍弘化時,當時有無數已證得道果的弟子為常隨眾。國內有一位婆羅門,貧窮睏乏,無錢又無食...
了因
【佛學大辭典】
| 上篇:了了見 | 下篇:了因佛性 |
指唯識宗所說「法處所攝色」中之自在所生色。乃「業果色」之對稱。即以前世之異熟因為因,所招感之果報色。亦即凡聖...
修慧
蘊界處差別六種
大休歇底
摩魯迦
金字經
一切智句
佛本之爭
不和軟性
翻梵語
滿意
三印
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】六度集經

死亡不可不早為之計慮也

吃肉殺生因果不虛

你是要心隨境轉,還是境隨心轉
達摩大師皮囊歌

如是利益,百千萬億法門之所無者

憶念三寶遠離怖愄
帝釋天王名字的因緣


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚