（術語）言物之窮極也。唯識述記二本曰：「邊際者是窮盡義。」
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子題：清淨是名布薩、布薩食、布薩義、布薩事 隨機羯磨·諸說戒法篇：「摩得勒伽論雲，云何布薩？捨諸惡不善法，證...（術語）果上之功德圓滿也。心地觀經一曰：因圓果滿成正覺。...（名數）是耆闍寺凜師所立。一因緣宗，二假名宗，此二者同前。三不真宗，如諸大乘經說諸法如幻化等者。四真宗，說諸...（書名）大乘起信論疏之異名。四卷。唐宗密，取義記註本論者。稍有撮略。...（物名）護摩之火爐也。大日經二曰：如其自肘量，陷作光明壇。...為「發遣招喚」之略稱。指釋尊在娑婆世界告示眾生乘阿彌陀佛之願船往生極樂淨土，而阿彌陀佛亦自極樂淨土直來招喚。...原指禪院住持之居處（方丈）。又引申為禪林之住持，又稱堂上、堂頭和尚。臨濟錄行錄（大四七·五○四下）：「首座雲...全一卷。東晉曇無蘭譯。又稱國王不犁先尼十夢經、國王不黎先泥十夢經、十夢經。收於大正藏第二冊。系增一阿含大愛道...三輪身之一。行教令輪之身。如來為濟度逆惡難化之眾生，現兇猛威怒形，令其遵奉如來之教令。此為隨順眾生意相不同，...（名數）一地行仙，食麻仁草木之實，而不休息，則食道圓成，名為地行仙，二飛行仙，食松柏等草木而不休息。則以草木...（物名）塔上所建重重之相輪（俗雲九輪），名為承露盤謂承露之盤也，略雲露盤。谷響集曰：又重重相輪，名承露盤。故...（根據印光大師校定本校對）...聞如是：一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟，從神室出，往至舍衛國祇樹給孤獨園。...佛說無常經·臨終方訣附...
問： 佛教常言：佛事門中，不捨一法，云何破除五蘊？且佛有佛之五蘊，乃至地獄、餓鬼、畜生、亦各有五蘊，豈不互相...
佛圖澄，天竺人。少年時就開始學道，尤其精通玄術。永嘉四年（310）來到洛陽，自己說有一百多歲。他善於念誦神咒，...
有的眾生他從木雕的、泥巴塑的、金銀銅鐵所鑄的這些佛像，他去行禮拜，得到只是加持力；或者示現，除了這些木雕、泥...
《淨土或問》是元代天如惟則法師的著作，他當時也是數一數二的教內大德，是禪宗下面大徹大悟的人。其中關於淨土的開...其實，在父母眼裡，子女就算到了六十歲，仍是一個孩子。孩子說服父母是一件很困難的事。但是我建議想學佛但是父母又...
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生活中我們誰都會遭遇逆境和挫折，經歷各種不順和困苦，我們除了焦慮憂愁、消極對抗、或是傚彷阿Q之外，是否還有更...我們很多同修都喜歡給人講說佛法，宣傳佛法，介紹佛法。這是很好的一件事。但是我們在解說的時候一定注意避免不淨說...
邊際
【佛學大辭典】
| 上篇：邊罪 | 下篇：邊際智 |
全一卷。隋代信行（541～594）撰。為三階教重要典籍之一。本書系依據「三階」眾生之性質及其能力之優劣，而論述實踐...
布薩名義
果滿
六宗
起信註疏
光明壇
遣喚
堂頭
國王不梨先泥十夢經
教令輪身
十種仙
露盤
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