(雜語)Surūpa,譯曰妙色。見勝天王般若經七。
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真心和妄心。真心是屬於本有的,真淨妙明,永不變異,當我們的心緒寧靜,無念無想而又非睡著時,就是這一種心現前;...(雜名)天上之妙華。又人中之好華如天物者亦曰天華。心地觀經一曰:六欲諸天來供養,天華亂墜遍虛空。法華經譬喻品...(雜名)迦毗羅城也。是佛之父王之城,故名。寄歸傳一曰:酬恩惠於父城。...(術語)事之對也。指平等之方面。於表面難認識於本體有一定不變之理存。如不見木石為木石,觀為因緣所生法也。四教...(地名)湖南龍牙山居遁禪師,初參翠微並臨濟,後嗣洞山。見五燈會元十三。...又作生得(梵 upapatti-pratilambhika)。為離染得、修得、加行得之對稱。指不藉功力加行,生來而得。由聞法等功力...比喻佛加念行者令其成道,猶如魚母之護念魚子。大智度論卷三十七(大二五·三三三上):「以佛念故而不墮落,譬如魚...指往生極樂淨土者所修之三種淨業;此為過去、現在、未來三世諸佛之淨業正因。即:(一)世福,又作世善。為世俗本來存...位於廣西北境之桂林,歷來即有「山水甲天下」之盛名,於境內之峻峰奇洞中有龐大斷崖石佛群。漓江流經市區,西岸有疊...(術語)真言宗自初地之淨菩提心已上,至於等覺皆攝於信解地中,唯妙覺之位,名究竟一切智地。大疏二曰:此經宗,從...子題:教行、順受、隨行 行事鈔·標宗顯德篇:「言戒行者,既受得此戒,秉之在心。必須廣修方便,檢察身口威儀之行...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...
昔日,摩訶迦旃延尊者住在古印度阿磐提國的濕摩陀江邊,一處名叫獼猴室的石窟中。當時有一位魯醯遮婆羅門,非常恭敬...
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經文: 設我得佛,國中天人,不得見他心智,下至知百千億那由他諸佛國中,眾生心念者,不取正覺。 在我成佛的世界當...問: 病人平時信願具足,念佛功夫不錯,但臨終時業障現前沒有念佛號,但還是有信願的,能往生嗎? 大安法師答: 判...念佛人平時有真信切願,無一不得往生者,況福峻臨終正念昭彰,作問訊頂禮等相,而死後身體柔軟潔淨,顏貌如生,又何...
問: 《大寶積經》說,時一比丘,聞佛讚揚不動如來佛剎功德,心生貪著而白佛言,世尊,我今願生不動佛剎。佛告比丘...傳說,過去安徽省有座山,叫「摩陀山」,這座山名字的由來,是因為有一位老師父於山中古寺,他只收了一名徒弟,這位...
蘇樓波
【佛學大辭典】
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(術語)Naya,譯曰乘。大日經疏三曰:梵音娜耶,即是乘義道義,謂從一念善根乃至成佛,於其中間一一諸地所乘之法所...
真妄二心
天華
父城
理
龍牙
受生得
魚母念子
三福
桂林斷崖石佛
究竟一切智地
戒行
【大藏經】解深密經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說四十二章經

迦旃延尊者為婆羅門除瞋

慾望就是束縛你的繩子
文珠法師《湛江市佛學演講》

知道他心中的願望,才能夠應機說法
臨終業障現前沒有念佛,能往生嗎
真信切願必定往生,不必以功夫淺而懷疑


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