(術語)勸誘策進人之善根功德也。觀無量壽經曰:「讚歎行者,勸進其心。」法華經信解品曰:「初不勸進說有實利。」
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梵語 nānādhimukti-jāna-bala。又作知種種解智力、知眾生種種欲智力。如來十力之一。即如來如實了知眾生種種欲樂...唐代僧。又作靜邁。梓潼(四川梓潼)人。志操高潔,深核經論,氣性沉厚,不妄交結。貞觀年中(627~649),玄奘自印...【正性定聚】 p0503 俱舍論十卷十八頁云:何名正性?謂契經言:貪無餘斷,瞋無餘斷,癡無餘斷,一切煩惱,皆無餘斷...(術語)凡夫以世諦之事相為常住而著之,以二乘為無常而厭之,皆非正見。諸法實相,萬法真如,故世諦生滅之當體,具...又稱十二時獸。即指每十二日交替司時辰,常於閻浮提內遊行教化之十二獸。彼為:鼠、牛、獅(虎)、兔、龍、蛇、馬、...即密教修法中,行護摩之時,加持芥子而散於十方,以為降魔結界之用。真言行者行此芥子加行時,觀想打開十方法界塔婆...(術語)涅槃經以梵書之悉曇章阿阿(引)等半體字譬小乘經,毗伽羅論之成字譬大乘之經典。曇無讖三藏依之判一代教立...【十三智】 p0105 雜集論三卷二頁云:又所知法者:謂信解智所行故,道理智所行故,不散智所行故,內證智所行故,他...梵語 a-sajprajanya。心所(心之作用)之名。指誤解所觀之境之精神作用。即不符合佛教教義之認識。以此心所遍滿一切...據摩登伽經載,摩登伽女心染著於阿難,請母以咒術致之,其母告之,世間有二種人,為咒術所不能加者,即:(一)斷欲之...1、(喻)心能生萬法,如地能生萬物。 2、修行人依心而起行,故名心地。...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...(印光大師校印本)...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
三洲感應難思 汝有真修我護法 一杵威神可畏 人無邪念自降魔 護法韋馱尊天菩薩 韋馱菩薩,又稱韋馱天,梵名音譯為私...一:為人們多多少少做了一點好事,自己失去了很多,也無所謂。因為我們造的是好因,自得好果。 二:離別過方知道相...
大凡普通人家過年逢節,總要辦些大魚大肉吃。因為我國的古訓平日不能常吃肉的。古時天子諸侯無故不殺牛羊,士大夫無...問: 師父您好!我是一個在家居士,快三十了,沒有結婚,不想過世俗的生活,想去寺院。朋友們說我是在逃避,我覺得...
如果在家生活是最適合修行的話,佛陀就不會叫我們出家了。我們的身和心就好像一群小偷和殺人犯,不斷地把我們拉入貪...
種布施的善因,才能夠得到富裕的福報。從因果規律來分析,我們用財富來布施,得到利益的是布施的人,而不是接受布施...
有一天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園,為比丘們開示愚人與智者的差別。佛說:愚癡人常犯三種過失,大眾應當要遠離,是...
俗話說誠實贏得千家讚,虛偽招來萬戶嫌。誠信是與人交往的基礎,也是做人的底線。 人們或因各種原因撒謊,但是為了...
勸進
【佛學大辭典】
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【生雜染】 三雜染之一,生雜染又作苦雜染。因煩惱及業而有生,由此生苦,更有老、病、死苦、愛別離苦、求不得苦、...
種種勝解智力
靖邁
正性定聚
世諦不生滅
十二獸
芥子加持
半滿教
十三智
不正知
二種人咒術不能加
心地
【大藏經】晚課(暮時課誦)
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】佛遺教經

三洲感應難思,汝有真修我護法
十條處世必讀勵志格言

勸過年吃素說
在家居士不想過世俗的生活,該怎麼辦

以死亡和衰敗做為禪修對像

布施的人才是受益的人

愚人與智者的差別


弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師