又稱十二時獸。即指每十二日交替司時辰,常於閻浮提內遊行教化之十二獸。彼為:鼠、牛、獅(虎)、兔、龍、蛇、馬、羊、猿、雞、犬、豬。此皆係菩薩為化度眾生之所變現,一日一夜常有一獸遍歷人間天上,教化眾生,餘十一獸則安住修慈,如是週而復始。[大方等大集經卷二十三淨目品、經律異相卷四十七、法苑珠林卷三十菩薩部] p347
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印度教毗濕奴教派最狂熱之支派。尊奉薄伽梵歌為經典,主要崇拜毗濕奴神諸化身之一的札格納特,以默念該尊神名及坐禪...(雜語)謂佛紫磨金色之身,有忍辱柔軟之相。忍辱者,為有情非情所被,堪忍痛惱,不起瞋恚忿怒也。...(人名)宋沙門契嵩於永安山之精舍作正宗記。見五燈會元十五。...(術語)梵語,捨羅婆迦Śrāvaka,為佛之小乘法中弟子,聞佛之聲教,悟四諦之理,斷見思之惑,而入於涅槃者也。是...教相與觀心。教相是依所立的宗義,去分別判斷釋迦佛一代的教義;觀心是觀念自己宗派所立的真理。如天台宗以五時八教...略稱難易二道。為淨土教所立之判教。淨土教將佛陀一代之教法大別為二種,即難行道與易行道。以陸路步行之難,比喻眾...【薄塵行補特伽羅】 p1403 雜集論十三卷二頁云:薄塵行補特伽羅者:謂住自性位微薄煩惱。如前所說自性位煩惱相,今...梵語 ?raddhā。深信之意。大日經疏卷三解釋「信」有二梵音,即:(一)阿毗目底,為信解之意,即明見是理,心無疑慮...(譬喻)三草二木中之大樹。天台以別教之菩薩為大樹,法相以地上之菩薩為大樹,三論以八地以後之菩薩為大樹。...【世第一法】 此為修唯識行的四加行位之一,《成唯識論》曰『依無間定,發上品如實智,印持二空,立世第一位。』在...(術語)言語為詮義理者也。...(印光大師校印版本)...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...淨土十疑論...按照這次活動的安排,今天下午是傳授三皈依和五戒。這個活動是一個很嚴肅的活動,所以在講三皈依或者五戒的時候,我...
《法苑珠林》記載著一個故事。 說在唐朝武德年間,在大寧的地方,有一個叫賀永興的人,因為鄰家的牛踐踏了他田裡的...
世有倡高調者,厭聞因果報應之事,及與勤勞修持之法,只以一切皆空,一切不著為護身符。而不知已著於一切皆空,一切...
這個娑婆閻浮提世界,就叫堪忍。忍什麼呢?忍苦,就是苦難的世界。這個世界眾生能忍受苦。那他受了報了,他不忍也不...
問: 我母親八十三歲了,精神不是很好,時而抑鬱,時而焦慮,總怕自己死掉。我鼓勵、提醒她念佛,她也念,但是心力...
什麼叫發菩提心?菩提是覺的意思,也就是佛果之意。心是眾生能發之心,菩提是所得之果。發有激發、激活、發生之意。...、修行唯樂何有苦 真正修行不要怕苦,怕苦就更苦。發心念佛只有快樂,哪有苦?一點也不苦。用功時感到苦,並非用功...問: 如果佛弟子轉修地藏法門或其他法門,也迴向功德往生淨土發願往生,臨終的時候是等地藏王菩薩出現才跟著走,還...
十二獸
【佛光大辭典】
| 上篇:十二禮拜 | 下篇:十二類生 |
(雜語)依前世惡業而感之病,必不可免者。...
札格納特派
紫磨忍辱
永安
聲聞
教觀
難行道易行道
薄塵行補特伽羅
捨攞馱
大樹
世第一法
言詮
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
淨慧法師《三皈五戒開示》

牛舌與啞巴

世有倡高調者,厭聞因果報應之事,只以一切皆空不著

娑婆世界是苦難的世界

83歲的老母很怕死,如何幫她進入信願念佛的正軌


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